العصر العباسي

كشاجم

كشاجم، محمود بن الحسين، كان شاعراً وأديباً وكاتباً موسوعياً من العصر العباسي، اشتهر بتعدد مواهبه في فنون شتى كالخطابة والشعر والإنشاء والجدل والمنطق. عاش مترحلاً بين كبرى المدن الإسلامية كبغداد وحلب ومصر، واستقر في بلاط سيف الدولة الحمداني الذي كان راعياً للعلم والأدب، حيث ترك إرثاً غنياً من الدواوين والكتب في مواضيع متنوعة كالصيد والطبيخ وآداب الندماء.

إجمالي القصائد 199

حقائق سريعة

محمود بن الحسين الرملي، المعروف بكشاجم.
عاش في العصر العباسي، الفترة الحمدانية.
شاعر، كاتب، أديب، وموسوعي المعرفة.
تنقل بين مراكز الثقافة الإسلامية واستقر في بلاط سيف الدولة الحمداني.
لقبه "كشاجم" يُشير إلى تعدد مواهبه (كتابة، شعر، إنشاء، جدل، منطق).
مؤلفاته شملت الشعر وكتباً في آداب الصيد والندماء والطبيخ.

السيرة الذاتية

محمود بن الحسين بن السندي بن شاهك، أبو الفتح الرملي، المعروف بكشاجم، كان واحداً من أبرز وجوه الفكر والأدب في العصر العباسي، ويُعد رمزاً للتفنن الموسوعي الذي ميّز تلك الحقبة. وُلد الشاعر في الرملة بفلسطين قرابة عام 897 للميلاد (284 هـ)، وهو فارسي الأصل، وقد استقرت أسرته قبل ذلك في العراق، مما يشير إلى خلفية ثقافية غنية ومتنوعة.

لم يقتصر كشاجم على الإقامة في مكان واحد، بل كانت حياته رحلة دائمة بين مراكز الحضارة الإسلامية. تنقل بين القدس ودمشق وحلب وبغداد، وشد الرحال إلى مصر عدة مرات، ليستقي المعرفة ويقدم إبداعاته في بلاطات الخلفاء والأمراء. استقر به المطاف أخيراً في حلب، حيث حظي بمكانة رفيعة في بلاط الأمراء الحمدانيين. كان في البدء من ندماء وشعراء أبي الهيجاء عبد الله بن حمدان، ثم أصبح من خاصّة ابنه سيف الدولة الحمداني، الذي اشتهر برعايته للعلم والأدب وجمعه لكبار العلماء والشعراء حوله، مثل المتنبي وأبي فراس الحمداني.

تعددت مواهب كشاجم لتشمل صنوفاً شتى من المعارف والفنون، وهذا ما انعكس في لقبه الشهير "كشاجم" الذي نُحت، كما يُروى، من الحروف الأولى لمهاراته: الكاف للكتابة، الشين للشعر، الألف للإنشاء، الجيم للجدل، والميم للمنطق، في دلالة على إتقانه لهذه العلوم. وقيل أيضاً إنه كان كاتباً، شاعراً، أديباً، جميلاً، ومغنياً، بل ذهب البعض إلى أنه أضاف الطب إلى معارفه. ترك كشاجم ثروة أدبية وعلمية متنوعة، منها ديوانه الشعري الذي يبرز جمال أسلوبه ورهافة حسّه، وكتبه النثرية التي تناولت موضوعات فريدة، كـ"أدب النديم" في آداب الشرب والسياحة، و"المصايد والمطارد" في فنون الصيد، وكتاب "الطبيخ" الذي جعله يتصل بالمهن الحرفية، حتى قيل - على سبيل الطرفة أو الحقيقة - إنه كان طباخاً لسيف الدولة في بداية عهده. تُوفي كشاجم عام 971 للميلاد (360 هـ)، مخلفاً بصمة واضحة في المشهد الثقافي لزمانه كنموذج للمثقف الشامل والمتفنن.

الأسلوب الشعري

تميز أسلوب كشاجم الشعري بالتفنن والبراعة في الوصف، لاسيما للطبيعة والرياضات كالرمي والصيد، بالإضافة إلى تناوله لمواضيع الحياة اليومية كالطعام والشراب. كان شعره يجمع بين الرقة والمتانة، ويظهر فيه الحس الفني والأدبي الرفيع مع ميل إلى النظم الحكيم وجمال التصوير.

كشاجم

أنا أفدي من ليس يعلم تيها

يا حبذا الصرة أهدى لنا

الحمد لله حتى مقلتي بخلت

دخيل في الكتابة لا روي

اخسأ لحاك الله كلب دناءة

لا حبذا البريد من ولايه

الآن أشبه خده

مستهتر بالرمي واه عضده

لبس القباء فلم يعبه وأيقنوا

عادلة الأجزاء قد برئت

جاءت فأكبرها طرفي فقمت لها

لولا أبو الفرج الذي فرجت به

أخ لي كنت أغبط باعتقاده

عادات طيفك أن يعاود

لا وجفون ينفثن في العقد

بالله يا متفردا في حسنه

أناب فأعداني على ظلمه الدهر

قد بعثناه لكي يجلى به

عرضن فعرضن القلوب من الهوى

حبذا الزائر في وقت السحر