لبنان

أبو الفضل الوليد

شاعر وأديب لبناني مهجري بارز، عُرف باسم "أبو الفضل الوليد"، أسس جريدة "الحمراء" في البرازيل بعد هجرته عام 1908. تميز شعره ونثره بروح عربية أصيلة واهتمام عميق بقضايا الأمة، وأثرى المكتبة العربية بالعديد من الدواوين الشعرية والمؤلفات الفكرية والسياسية.

إجمالي القصائد 213

حقائق سريعة

إلياس بن عبد الله بن إلياس بن فرج بن طعمة، المعروف بأبي الفضل الوليد.
أحد رواد الأدب المهجري اللبناني في أمريكا الجنوبية.
مؤسس جريدة "الحمراء" في ريو دي جانيرو (1913-1917).
تميز بروح عربية نقية واهتمام بقضايا الأمة والسياسة.
جمع بين الشعر والنثر في مؤلفاته الغزيرة والمتنوعة.

السيرة الذاتية

إلياس بن عبد الله بن إلياس بن فرج بن طعمة، الذي اشتهر باسم "أبو الفضل الوليد"، يُعدّ من الأعلام البارزة في الأدب اللبناني المهجري، وتميز بتبنيه روحاً عربية أصيلة نقية تخللت كافة أعماله. وُلد هذا الشاعر والأديب في قرنة الحمراء، وهي بلدة تقع في منطقة المتن بجبل لبنان، وتلقى تعليمه الأولي في ربوع وطنه، حيث تخرج من مدرسة الحكمة العريقة ببيروت، التي كانت منارات للعلم والمعرفة في تلك الحقبة، مما أسس لقاعدة ثقافية متينة لشخصيته الأدبية المستقبلية.

في عام 1908، اتخذ أبو الفضل الوليد قراراً مصيرياً بالهجرة إلى القارة الأمريكية الجنوبية، مستقراً في مدينة ريو دي جانيرو بالبرازيل التي كانت محطة للكثير من المهاجرين العرب. هناك، لم تمنعه الغربة عن متابعة مسيرته الثقافية والإعلامية، بل ازداد عطاؤه وتجلى إيمانه بقضايا أمته. أسس جريدة "الحمراء" الأسبوعية عام 1913، والتي استمرت في الصدور حتى عام 1917، لتكون منبراً للفكر العربي وصوتاً للمهجرين. خلال هذه الفترة، وتحديداً في عام 1916، تبنى لنفسه لقباً أدبياً جديداً هو "أبو الفضل الوليد"، ليوقع به مقالاته وكتاباته، ثم عُرف لاحقاً بـ"الوليد بن طعمة" أو "الوليد بن عبد الله بن طعمة"، مما يعكس تطوراً في هويته الأدبية.

عقب فترة طويلة قضاها في المهجر، عاد أبو الفضل الوليد إلى لبنان عام 1922، لكن رحلاته لم تتوقف عند هذا الحد؛ فقد جاب الأقطار العربية وغيرها، متفاعلاً مع قضاياها ومثرياً رؤيته للعالم. كان غزير الإنتاج، تنوعت أعماله بين الشعر والنثر، فصدر له العديد من المؤلفات التي تعكس اهتماماته المتعددة. من أبرز دواوينه الشعرية التي جمعت بين رصانة اللفظ وعمق المعنى: "نفخات الصور"، و"رياحين الأرواح" الذي يضم قصائده في صباه، و"أغاريد وعواصف"، و"الأنفاس الملتهبة" الذي خصصه للحرب العالمية الأولى، معبراً عن آلامها وتطلعات السلام. كما ألف في النثر "كتاب القضيتين في السياستين الشرقية والغربية" الذي يعكس اهتمامه بالتحليل السياسي، و"أحاديث المجد والوجد" الذي تناول فيه أحداثاً ووقائع عربية، بالإضافة إلى "المآلك" وهي رسائل فلسفية واجتماعية، و"السباعيات" وهي مقاطيع شعرية مرتبة على حروف الهجاء، ودواوين أخرى مثل "قصائد ابن طعمة" الذي يفتتح بقصيدة "في ذمة الله والإسلام والعرب"، مما يؤكد انتمائه العميق لقضايا الأمة وهويتها. لقد مثّل أبو الفضل الوليد نموذجاً للأديب الملتزم بقضايا وطنه وأمته، مجسداً الروح العربية النقية في كل كلمة خطها.

الأسلوب الشعري

اتسم أسلوبه الشعري بالرصانة والجزالة، مع ميل للتعبير عن القضايا الوطنية والقومية بصدق وعمق، وتناوله للموضوعات الاجتماعية والفلسفية، متأثراً بتجربة الغربة والحنين للوطن، وباحثاً عن الهوية العربية الأصيلة.

أبو الفضل الوليد

زفرت لضم الخود بعد تلهفي

جار الزمان فجاره محتاطا

قل للمليحة في الحرير الأحمر

أي الحمائم في الحمى لم تسجع

ها ردفها يأخذ من صدرها

تحوم عليك روحي كالفراش

إن لم يكن وطن الفتى كالغيل

يا مصر فيك النيل والأهرام

إن كنت راحمة على خديك

لهفي على أرض بها الطليان

أرى الصب لا يرضى بنصح نهاته

فؤادي طار في حب الملاح

الملك للعرب

وطني الشام فهل فيه حمى

ما الشمس تطلع فوق عرش المشرق

أمن قتله العشاق خصرك ناحل

إذا شممت الغداة أفواها

على جزع أروم ولا أحوز

لطلعة حسنها انهزم الإياس

طرقتك في الرؤيا فحي خيالها