العصر المملوكي

شهاب الدين التلعفري

شهاب الدين التلعفري شاعر أيوبي بارز اشتهر بمدائحه وغزله الرقيق، لكن إدمانه الشديد للقمار أثر على حياته المهنية والشخصية، فطرده حكام عدة بلاطات.

إجمالي القصائد 173

حقائق سريعة

محمد بن يوسف بن مسعود الشيباني التلعفري، شهاب الدين
العصر الأيوبي (القرن 12-13 م)
شاعر البلاطات الأيوبية، عرف بموهبته في المديح والغزل وإدمانه للقمار.

السيرة الذاتية

شهاب الدين أبو عبد الله محمد بن يوسف بن مسعود الشيباني التلعفري، وُلد حوالي عام 588 للهجرة الموافق 1192 ميلادي تقريباً، في تل أعفر، البلدة الواقعة بين سنجار والموصل التي نُسب إليها. تلقى تعليمه وثقافته الأولية في مدينة الموصل، التي كانت آنذاك مركزاً فكرياً وأدبياً نابضاً بالحياة. أظهر التلعفري موهبة شعرية مبكرة، مما هيأ له الطريق للتنقل بين بلاطات الأمراء والسلاطين الأيوبيين سعياً للرزق والرعاية.

بدأ التلعفري مسيرته الشاعرية في دمشق، حيث انضم إلى حاشية الملك الأشرف موسى الأيوبي، حاكم دمشق في تلك الفترة، متغزلاً فيه بمدائحه الشعرية. ورغم نبوغه الشعري، إلا أن حياته كانت مشوبة بإدمان شديد للقمار، مما أثر سلباً على مكانته وحظوته. بسبب هذه الآفة، طُرد من بلاط دمشق، ليجد ملجأً له في حلب عند الملك الناصر يوسف بن محمد الأيوبي. خصص له الملك الناصر عطاءً سخياً، لكن الشاعر لم يتمالك نفسه واستمر في تبديد أمواله على الميسر، الأمر الذي دفع الملك الناصر إلى إصدار قرار حاسم يقضي بقطع يد كل من يقامر مع الشهاب التلعفري، في محاولة يائسة لوضع حد لولعه.

بعد أن ضاقت به السبل في حلب، عاد التلعفري إلى دمشق، حيث تدهورت أحواله إلى حد كبير، فبات يستجدي بشعره ليواصل لعب القمار. في أواخر أيامه، ارتحل إلى حماة، حيث وجد بعض الاستقرار والراحة في كنف حاكمها. توفي التلعفري في حماة عام 675 للهجرة الموافق 1276 ميلادي. خلف الشاعر ديوان شعر مطبوع، يضم قصائده في المديح والغزل، ويُعد شاهداً على براعته الأدبية رغم الصراعات الشخصية التي واجهها في حياته، ومصدراً مهماً لدراسة الأدب الأيوبي.

الأسلوب الشعري

تميز أسلوبه الشعري بسلاسة اللفظ وقوة المعنى، وبرع في فنون المديح والغزل، مع ميل للتصوير الحي والمباشر ووضوح في التعبير.

شهاب الدين التلعفري

يا تارك ربع الصبر مني مهدوم

المنزل أين قد براها الأين

لو كان لشرع الحب يا قوم ولاه

ما صد جفن العين عن إغماضه

ما كنت أول مغرم مغرور

ما أحسن علقتها سمراء

أتلك قدود أم غصون موائد

إياك وهاتيك الظباء الخفرات

حكم الهوى أن تخضع العشاق

ماسوا قضبا وأسفروا أقمارا

جر فإني بالجور في الحب راضي

داريت وكنت كاتما بلبالي

في هواكم قامت الفتن

لو بات بما أجنه مكترثا

بالأجرع عن أيمن حزوى خيم

وليلة بت بها منادما

قالت وقد انتضت سيوف اللحظ

لو كان لي يوم استقلوا لسان

بما يتضمن الطرف الكحيل

من أين أنا والنخل من بلبيس