البسيط
جمعت بين سواد الليل والوضح
بو فمين المجلسي
جمعت بين سوادِ الليل والوضح
بين الصباح وبين الروع والفرَح
يا أحمد العدل والإحسان حييتا
محمد ولد ابن ولد أحميدا
يا أحمدَ العدلِ والإحسان حُيِّيتَا
ونلتَ من طيبات المُلكِ ما شِيتَا
لم يبد ما قد بدا لى الصوت والصيت
محمد ولد ابن ولد أحميدا
لم يَبدُ ما قَد بدا لى الصوتُ والصيتُ
واللهو في موضع ما فيه جِلِّيتُ
أنظر إلى النقش من أطرافها البضه
أبو هلال العسكري
أُنظُر إِلى النَقشِ مِن أَطرافِها البَضَّه
مِثلَ البَنَفسَجِ مَنثوراً عَلى فِضَّه
أهل المناصب في الدنيا ورفعتها
ابن دقيق العيد
أهل المناصب فِي الدنيا ورفعتها
أهل الفضائل مرذولون بينهمُ
في بعض شبه الزوايا اليوم آحاد
محمد ولد ابن ولد أحميدا
في بعضِ شِبهِ الزَّوَايَا اليومَ آحَادُ
عن نَهجِ أَسلاَفِهم في العُرفِ قَد حَادُوا
ماذا يسرك من مال تجمعه
أبو هلال العسكري
ماذا يَسُرُّكَ مِن مالٍ تُجَمِّعُهُ
أَو ما يُغُمُّكَ مِنهُ إِذ تُفَرِّقُهُ
هذى نقول بنص الآي والأثر
محمد ولد ابن ولد أحميدا
هَذى نُقُولٌ بِنَصِّ الآيِ والأثَرِ
رَدَّت سِوَاهَا عَلَى الأعقَابِ والأَثَرِ
أتعرف الدار أم لا تعرف الطللا
عدي بن الرقاع
أَتَعرِفُ الدارَ أَم لا تَعرِفُ الطَلَلا
بَلى فَهيجَتِ الأَحزانَ وَالوَجَلا
بالسب من يدعى ما ليس فيه حر
محمد ولد ابن ولد أحميدا
بِالسَّبِ مَن يَدَّعِى ما لَيسَ فِيهِ حَرِ
والمُصطفي مِن دُعَاتِ المُحدَثَاتِ بَرِي
تذكر إذ أنت قضيب رطيب
أبو هلال العسكري
تَذكُرُ إِذ أَنتَ قَضيبٌ رَطيب
عَلَيهِ لِلحُسنِ رِداءٌ قَشيب
بانت حسينة وائتمت بمن بانا
عدي بن الرقاع
بانَت حَسينَةُ وَاِئتَمَّت بِمَن بانا
وَاِستَحدَثَت لَكَ بَعدَ الوَصلِ هِجرانا