العودة للتصفح المتقارب الرجز الطويل الوافر الطويل البسيط
بالسب من يدعى ما ليس فيه حر
محمد ولد ابن ولد أحميدابِالسَّبِ مَن يَدَّعِى ما لَيسَ فِيهِ حَرِ
والمُصطفي مِن دُعَاتِ المُحدَثَاتِ بَرِي
والعِلمُ في أولِيَاءِ الشَّرعِ مُشتَرَطٌ
والجَاهِلُ الغُمرُ شَرعاً غَيرُ مُعتَبَرِ
إن ادَّعَى رُتبَةً في الدِّينِ عَالِيَةً
قَد كَذَّبَتهَا نُصُوصُ الآىِ والخَبَرِ
فالشَّرعُ إنكَارُ أهلِ العِلمِ قَاطِبَةً
قَولاً وإلاَّ فَحَدُّ الصَّارِمِ الذَّعَرِ
والسُّنَّةُ السَّمحَةُ الغَرَّاءُ حَاكِمَةٌ
مَن رَامَ حُكماً عَلَيهَا زَاغَ في النَّظَرِ
وقد قَضَت باتِّبَاعِ الجَاهِلينَ لِمَن
يَدرُونَ في دِينِ طَه سيِّدِ البَشَرِ
واليومَ اضحَت رِجَالُ العِلمِ تَابِعَةً
مَن لاَ يُمَيِّزُ بَينَ البَابِ والسُّفُرِ
ولم يُمَيِّز جَوهَراً إن قِيلَ مِن عَرَضٍ
ولَم يُمَيِّز صُوراً في اللفظ مِن سُوَرِ
ما كُنتُ أحسَبُ أنَّ الزَّيغَ يَقلِبُ ما
في القَلبِ مِ الخَيرِ شَراً بَعدَما كِبَرِ
حتى بَدَا لِى ما شَاهَدتُ مِن عَجَبٍ
عُذنَا بِعِزَّتِهِ مِن ضَيعَةِ العُمُرِ
ما قَفوُ ذِى العِلمِ لِلقَدِم الغبي سوى
عَينِ الضلال أفِيكُم عَينُ مُزدجِرِ
وهل رَأيتُم بِمَاضِى الدَّهرِ ذَا بَصَرٍ
يَقتَادُهُ في الدَّيَاجِى فَاقِدُ البَصَرِ
قصائد مختارة
أيا ناهض الملك أي الثناء
ابن الخياط أَيا ناهِضَ الْمُلْكِ أَيُّ الثَّناءِ يَقُومُ بِشُكْرِكَ أَوْ يَنْهَضُ
ووردة تحكي بسبق الورد
الخباز البلدي ووردة تحكي بسبق الورد طليعة تسرعت من جندِ
دنت لوصالي بعد طول التفرق
حسن حسني الطويراني دَنَت لوصالي بعد طُول التفرقِ فيا لَيت شعري أين أَو كَيفَ نلتقي
دمشق
عبد الولي الشميرى شجاني مِن رُبا الفيحاءِ بَرْقُ وهَيَّجَني غَرامُكِ يا دِمَشْقُ
بغير العلا والفخر لا يحسن الجد
المفتي عبداللطيف فتح الله بِغَيرِ العُلا وَالفَخرِ لا يَحسُنُ الجدُّ وَلَيسَ بِغَيرِ الفَضلِ يُكتسَبُ المجدُ
اصبر تنل ما ترجيه وتفضل من
أسامة بن منقذ اصْبرْ تَنل ما تُرجّيهِ وتَفضُلُ مَنْ جاراك شَأوَ العُلا سَبقاً وتَبريزا