محيي الدين بن عربي
محيي الدين بن عربي هو أحد أبرز فلاسفة الصوفية وعلمائها الأجلاء، وُلد بالأندلس وهاجر منها ليطوف بلاد الشام والعراق والحجاز، مستقرًا بدمشق حيث توفي. ترك إرثًا ضخمًا من المؤلفات التي أسست لمفهوم "وحدة الوجود" وأثرت بعمق في الفكر الإسلامي، أبرزها "الفتوحات المكية" و"فصوص الحكم".
إجمالي القصائد
590
عين الدليل على اليقين
محيي الدين بن عربي
عين الدليلِ على اليقينِ
الزيتُ النبراسُ للناظرين
طلع البدر في دجى الشعر
محيي الدين بن عربي
طَلَعَ البَدرُ في دُجى الشَعَرِ
وَسَقى الوَردُ نَرجِسَ الحَوَرِ
سألت جود فالق الإصباح
محيي الدين بن عربي
سألتُ جودَ فالقِ الإصباحْ
هل لي مِن سراحْ
أحبابنا أين هم
محيي الدين بن عربي
أَحبابُنا أَينَ هُمُ
بِاللَهِ قولوا أَينَ هُم
رأيت سما لاح بأفق مبين
محيي الدين بن عربي
رأيتُ سما لاح بأفقٍ مبين
من العَلَمِ الفردِ
بين الحشا والعيون النجل حرب هوى
محيي الدين بن عربي
بَينَ الحَشا وَالعُيونِ النُجلِ حَربُ هَوىً
وَالقَلبُ مِن أَجلِ ذاكَ الحَربِ في حَرَبِ
لما رأيت منازل الجوزاء
محيي الدين بن عربي
لما رأيتُ منازلَ الجوزاءِ
خفيتْ عليَّ حقائق الأنباء
حمامة البان بذات الغضا
محيي الدين بن عربي
حَمامَةَ البانِ بِذاتِ الغَضا
ضاقَ لِما حَمَّلتِنيهِ الفَضا
هذا الوجود العام
محيي الدين بن عربي
هذا الوجودُ العام
علمي به أولى
يا حادي العيس بسلع عرج
محيي الدين بن عربي
يا حادي العيسَ بِسَلعٍ عَرَّجِ
وَقِف عَلى البانَةِ بِالمُدَرَّجِ
في فؤاد العارفين بصر
محيي الدين بن عربي
في فؤادِ العارفين بصر
ما له في المؤمنين خَبَرْ
من لي بمخضوبة البنان
محيي الدين بن عربي
مَن لي بَمَخضوبَةِ البَنانِ
مَن لي بِمَعسولَةِ اللِسانِ
ما لمن أبصرني
محيي الدين بن عربي
ما لمنْ أبصرني
غيرُ ما أبصرُهْ
وغادرة قد غادرت بغدائر
محيي الدين بن عربي
وَغادِرَةٍ قَد غادَرَت بِغَدائِرٍ
شَبيهِ الأَفاعي مَن أَرادَ سَبيلا
الأصل قد يثبته فرعه
محيي الدين بن عربي
الأصل قد يثبتُه فرعُه
والفرعُ لا يثبته الأصلُ
بذات الأضا والمأزمين وبارق
محيي الدين بن عربي
بِذاتِ الأَضا وَالمَأزَمَينِ وَبارِقٍ
وَذي سَلَمٍ وَالأَبرَقَينِ لِطارِقِ
رأيت الذي لا بد لي منه جهرة
محيي الدين بن عربي
رأيتُ الذي لا بدَّ لي منه جَهرة
ولم يك إلاّ ما رأيتُ من الكونِ
رضيت برضوى روضة ومناخا
محيي الدين بن عربي
رَضيتُ بِرَضوى رَوضَةً وَمُناخا
فَإِنَّ بِهِ مَرعىً وَفيهِ نُفاخا
وجودي عن الأمر الإلهي لم يكن
محيي الدين بن عربي
وجودي عن الأمرِ الإلهي لم يكن
عن الذاتِ والتكوين لي فأعقل الشانا
إذا ما التقينا للوداع حسبتنا
محيي الدين بن عربي
إِذا ما اِلتَقَينا لِلوَداعِ حَسِبتَنا
لَدى الضَمِّ وَالتَعنيقِ حَرفاً مُشَدَّدا