قصائد حكمة
يا راكبا إما عرضت فبلغن
زهير بن جناب الكلبي
يا راكِباً إِمَّا عَرَضْتَ فَبَلِّغَنْ
سِناناً وَقَيْساً مُخْفِياً وَمُنادِيا
ألا رب ذي فقر وإن كان مثريا
زهير بن جناب الكلبي
ألا رُبَّ ذِي فَقْرٍ وَإِنْ كانَ مُثْرِياً
يَرُوحُ عَلَيْهِ شَأْوُهُ وَأَباعِرُهْ
لا تسأل الكذاب عن نياته
عبد الله الطيب
لا تسألِ الكذابَ عن نياتِهِ
مادامَ كذاباً عليكَ لسانهُ
قفا حييا الأطلال من مسقط اللوى
أبو حية النميري
قِفا حَيِّيا الأطلالَ من مَسقِطِ اللِّوى
وهلْ في تحيّاتِ الرسومِ جَداءُ
أأبكاك رسم المنزل المتقادم
أبو حية النميري
أأبكاكَ رسمُ المنزلِ المُتقادمِ
بأمْراسَ أقوى من حلولِ الأصارمِ
ومجالسٍ لك في الحمى
أبو حية النميري
ومجالسٍ لك في الحمى
وبها الخليط نزول
ألمال يرفع ما لا يرفع الحسب
أبو يعلى العين زربي
ألمال يرفع ما لا يرفع الحسب
والود يعطف ما لا يعطف النسب
لا تجعلن مبدنا ذا سرة
عبد الله بن الزبير الأسدي
لا تَجعَلَنَّ مُبَدَّناً ذا سُرَّةٍ
ضَخماً سَرادِقُهُ وَطيءَ المَركبِ
أغاد أو الحدراء أم متروح
عبد الله بن الزبير الأسدي
أَغادٍ أَو الحَدراء أَم متروِّحُ
كَذاكَ النَوى مِمّا تُجِدُّ وَتَمزَحُ
فلا يصرم الله اليمين التي علت
عبد الله بن الزبير الأسدي
فَلا يَصرِمِ اللَهُ اليَمينَ الَّتي عَلَت
عَلى البُغضِ وَالشَحناءِ أَنفَ لبيدِ
ألم ترني والحمد لله أنني
عبد الله بن الزبير الأسدي
أَلَم تَرَني وَالحَمدُ لِلَّه أَنَّني
بَرِئتُ وَداواني بِمَعروفِه بِشرُ
ألم تر أن الله أعطى فخصنا
عبد الله بن الزبير الأسدي
أَلَم تَرَ أَنَّ اللَهَ أَعطى فَخَصَّنا
بِأَبيضَ قَرمٍ مِن أميَّةَ أَزهَرا