العصر العباسي

صريع الغواني

يُعد مسلم بن الوليد، المعروف بصريع الغواني، من كبار شعراء العصر العباسي الأول، ومؤسس المدرسة البديعية التي أثرت الشعر العربي بجمالياتها اللفظية والمعنوية.
نشأ في الكوفة وانتقل إلى بغداد، حيث ارتبط ببلاط الخلفاء وتولى مناصب إدارية، وقضى آخر حياته في جرجان التي توفي فيها.

إجمالي القصائد 100

حقائق سريعة

مسلم بن الوليد الأنصاري، أبو الوليد، صريع الغواني
عاش في القرنين الثاني والثالث الهجريين (الثامن والتاسع الميلاديين)
رائد استخدام فنون البديع في الشعر العربي
تولى مناصب إدارية في الدولة العباسية
قبره معروف في جرجان

السيرة الذاتية

يُعد الشاعر الكبير مسلم بن الوليد، المكنى بأبي الوليد والملقب بصريع الغواني، من أبرز شعراء العصر العباسي الأول، وقد وُلد حوالي عام 762 ميلادية (145 هجرية). نشأ في الكوفة، مركز الثقافة واللغة آنذاك، قبل أن ينتقل إلى بغداد، عاصمة الخلافة ومحط أنظار الشعراء والعلماء. شهدت بغداد تألقه وتحديد هويته الشعرية، حيث ارتبط بالبلاط العباسي وخلفائه العظام.

بدأ صريع الغواني مسيرته في بغداد بمدح الخلفاء والأمراء، وكان من بين من مدحهم الخليفة هارون الرشيد، الذي يُروى أنه هو من أطلق عليه هذا اللقب بعد أن أنشد قصيدته الشهيرة التي تتضمن البيت: "وما العيش إلا أن تروح مع الصبا / وتغدو صريع الكأس والأعين النجل"، لما رأى فيه من براعة في وصف الغزل اللاهي ووقع الشباب. لم يقتصر اتصاله على الرشيد، بل امتد ليشمل البرامكة، الذين كانوا وزراء الخلافة الأقوياء، والعديد من الولاة والقادة، مثل داود بن يزيد بن حاتم ومحمد بن منصور، مما يشير إلى مكانته الرفيعة في البلاط ودائرة السلطة.

لم يكن مسلم بن الوليد مجرد شاعر بلاط، بل تولى مناصب إدارية مهمة، فقد ارتبط بالفضل بن سهل، ذي الرياستين، الوزير القوي في عهد المأمون، الذي عينه على "بريد جرجان"، ثم قُلّد مظالمها، مما يدل على ثقة الخلفاء والأمراء بقدراته الإدارية بجانب عبقريته الشعرية. وقد توجه إلى جرجان (في شمال إيران حاليًا) حيث قضى بقية حياته وتوفي بها نحو عام 823 ميلادية (208 هجرية)، وما زال قبره معروفًا هناك.

تميز صريع الغواني بأسلوبه الشعري الذي يُعد نقلة نوعية في الشعر العربي، فهو أول من توسع في استخدام فنون البديع بشكل ملحوظ، مما أثرى القصيدة العربية وزاد من جمالياتها اللفظية والمعنوية. كان له الريادة في توظيف الجناس والطباق والمقابلة وغيرها من الزخارف البلاغية التي أصبحت سمة بارزة للشعر العباسي من بعده، ولا سيما عند شعراء مثل أبي تمام. غلب على شعره الغزل، الذي تراوح بين الرقيق والماجن، ولكنه أيضًا طرق أبواب المدح والرثاء ووصف الخمر، مقدمًا صورًا فنية مبتكرة وصياغات جذابة. ترك ديوان شعر يجمع إنتاجه الغزير، ويُعد مرجعًا هامًا لدراسة تطور البديع في الشعر العربي.

الأسلوب الشعري

تميز أسلوبه بالريادة في توظيف فنون البديع والزخارف اللفظية، مع براعة خاصة في الغزل الذي جمع بين الرقة والمجون، بالإضافة إلى المدح والوصف بأسلوب جذاب ومبتكر.

صريع الغواني

يا ضيف موسى أخى خزيمة صم

نبا به الوساد

بلاءك إني غير مستعب الرضى

قطعت قتول قرينة الحبل

عاود عزاءك لا يعنف بك الذكر

أدهرا تولى هل نعيمك مقبل

تعز فقد مات الهوى وانتهى الجهل

دار الغواني بدلت آياتها

ديونك لا يقضى الزمان غريمها

لاينتها باختلاس اللحظ فانخشعت

أعاود ما قدمته من رجائها

أحب الريح إن هبت شمالا

قد كنت قبلك خلوا فابتليت بمن

هات اسقني طال بي الحبس

قل لابن مي لا تكن جازعا

سبقت بمعروف وصلى ثنائيا

وإني لأستحي السؤال ومذهبي

واكبدا أحرق الهوى كبدي

يا نظرة نلتها على حذر

لا تقنعن ومطلب لك واسع