العودة للتصفح الوافر الكامل الكامل
حرمت عيني الكرى
بهاء الدين زهيرحُرِمَت عَيني الكَرى
يا طَيفَ فَاِرجَع بِسَلامِ
لَستُ أَرضى مِن حَبيبٍ
بِوِصالٍ في المَنامِ
أَنا يَقظانُ أَراهُ
في قُعودي وَقِيامي
عَن يَميني وَيَساري
وَوَرائي وَأَمامي
وَهُوَ في سِرّي وَجَهري
وَسُكوتي وَكَلامي
وَهُوَ رَيحاني وَروحي
وَنَديمي وَمُدامي
أَيُّها اللائِمُ فيهِ
لا تُقَصِّر في مَلامي
فَمَتى كَرَّرتَ ذِكرا
هُ يَزِد فيهِ غَرامي
لامَ في الحُبِّ أُناسٌ
وَهُوَ أَخلاقُ الكِرامِ
ما أَرى الناسَ سِوى ال
عُشّاقِ مِن كُلِّ الأَنامِ
قصائد مختارة
الله ربي وأنا موف نذره
عبد المطلب بن هاشم اللهُ رَبِّي وَأَنا مُوفٍ نَذْرَهْ ...
صفوا حسنها عندي
محمد سعيد جرادة صفوا حسنها عندي وأطروا دلالها فوصفي لها وحدي يعيب جمالها
فهيا يا بني الأوطان هيا
رفاعة الطهطاوي فهيّا يا بني الأوطانِ هَيا فوقتُ فَخَاركم لكمُ تهيا
ما مثل موضعك ابن رزق موضع
الرصافي البلنسي ما مِثلُ مَوضِعِكَ اِبنَ رِزقٍ مَوضِعُ رَوضٌ يَرِفُّ وَجَدوَلٌ يَتَدَفَّعُ
خلق العروبة أن تجد وتدأبا
أحمد محرم خُلُقُ العُروبةِ أن تَجدَّ وتَدأبا وسَجِيَّةُ الإسلام أن يتغلّبا
ناي
عاطف الفراية أيُّ نأيٍ ؟ أو ربما أيُّ نايٍ