الوافر

أصم عن الخنا إن قيل يوما

مالك الأصم
الوافر
أصُمُّ عَنِ الْخَنا إِنْ قِيلَ يَوْماً وَفِي غَيْرِ الْخَنا أُلْفَى سَمِيعا

ثقي يا عز بالله القدير

حفني ناصف
الوافر
ثقي يا عزَّ بالله القديرِ وبالإنصافُ والفضلُ الكبيرِ

رويدك أيها الدهر الخؤون

ابن عبدون الفهري
الوافر
رُوَيدَكَ أَيُّها الدَهرُ الخَؤونُ سَتَأكُلُنا وَإِيّاكَ المَنونُ

بني عبد العزيز لئن سلوتم

ابن عبدون الفهري
الوافر
بَني عَبدِ العَزيزِ لَئِن سَلَوتُم فَما أَنا عَن عَلائِكُم بِسالِ

سأطلب لا بألسنة اليراع

ابن عبدون الفهري
الوافر
سَأَطلُبُ لا بِأَلسِنَةِ اليَراعِ سِوى ذا الحَظِّ مِن أَيدي الزِماعِ

ببرئك أضحت الدنيا تسامى

حفني ناصف
الوافر
بِبرئك أضحت الدنيا تُسامى وأبدلت العبوس بالإبتسامِ

عزيم لا يسد عليه باب

ابن عبدون الفهري
الوافر
عَزيمٌ لا يُسَدُّ عَلَيهِ بابُ وَقَلبٌ لا يُفَلُّ لَهُ ذُبابُ

أيا قاضي الهوى ما الحكم فيمن

حفني ناصف
الوافر
أيا قاضِي الهوى ما الحكم فيمن أباحَ القلبُ فيه عن تراضي

أنزه لحظي المحبوب من أن

حفني ناصف
الوافر
أنزهُ لحظَيْ المحبوب مِن أن يكون عليهما أدنى اعتراضِ

إذا ذكر النساء بيوم خير

الأخطل
الوافر
إِذا ذُكِرَ النِساءُ بِيَومِ خَيرٍ فَنامي أُمَّ زَنبَ وَلا تُراعي

تقول وقد ظللت بعوف سوء

الأخطل
الوافر
تَقولُ وَقَد ظَلِلتُ بِعَوفِ سَوءٍ لَقَد أَمسَيتَ مُنتَفِخَ الضُلوعِ

تعيب الخمر وهي شراب كسرى

الأخطل
الوافر
تَعيبُ الخَمرَ وَهيَ شَرابُ كِسرى وَيَشرَبُ قَومُكَ العَجَبَ العَجيبا