الطويل
غدا الدين من فرط المسرة باسما
الحيص بيص
غدا الدين من فرط المسرَّة باسماً
طليق المحيَّا حيث أنت لهُ نجمُ
نفحت مكافئا عن قبر معن
مروان بن أبي حفصة
نَفَحتَ مُكافِئاً عَن قَبرِ مَعنٍ
لَنا مِمّا تَجودُ بِهِ سِجالا
تميس جياد الخيل حتى كأنما
الحيص بيص
تميسُ جيادُ الخيل حتى كأنما
حسوْنَ رحيقاً من سُلافةِ بابلِ
تشابه يوما بأسه ونواله
مروان بن أبي حفصة
تَشابَهَ يَومَا بَأسِهِ وَنَوالِهِ
فَما أَحَدٌ يَدري لأَيِّهِما الفَضلُ
ولو أن نكسا خامل الذكر جاهلا
الحيص بيص
ولو أن نِكساً خامل الذكر جاهلاً
مقام المعالي باخل الرأي واليّدِ
إذا أم طفل راعها جوع طفلها
مروان بن أبي حفصة
إِذا أُمُّ طِفلٍ راعَها جوعُ طِفلِها
دَعتهُ بِإِسمِ الفَضلِ فَاِعتَصَم الطِفلُ
اذا موسم عادت فوائد خيره
الحيص بيص
اذا موسمٌ عادت فوائدُ خيرهِ
على الناس نال الخير منك المواسمُ
فطورا على تقبيل نرجس ناظر
الخبز أرزي
فطوراً على تقبيل نرجسِ ناظرٍ
وطوراً على تعضيض تفّاحة الخدِّ
كأن التي يوم الرحيل تعرضت
مروان بن أبي حفصة
كَأَنَّ الَّتي يَومَ الرَحيل تَعَرَّضَت
لَنا مِن ظِباءِ الرَملِ أَدماءُ مُعزِلُ
شفاء الصدى ماء المساويك والذي
مروان بن أبي حفصة
شِفاءُ الصَدى ماءُ المَساويكِ وَالَّذي
بِهِ الريقُ مِن خَملٍ يُغازِلُها طفلُ
هو البدر إلا أن فيه بدائعا
الخبز أرزي
هو البدر إلا أن فيه بدائعاً
من الحسن ليست في هلالٍ ولا بدرِ
بقيت وشمس الدين للمجد والعلى
الحيص بيص
بقيت وشمس الدين للمجد والعلى
عزيزين ما حَلَّ الأراكةَ ساجِعُ