العصر المملوكي

ابن الأبار البلنسي

ابن الأبار البلنسي هو مؤرخ وأديب وشاعر أندلسي بارز، اضطر إلى الهجرة من بلنسية بعد سقوطها، واستقر في تونس حيث تقلد مناصب رفيعة قبل أن يلقى حتفه مقتولاً. ترك إرثاً غنياً من المصنفات التاريخية والأدبية التي تعد مرجعاً مهماً لتاريخ الأندلس والمغرب.

إجمالي القصائد 121

حقائق سريعة

أبو عبد الله محمد بن عبد الله القضاعي البلنسي
عاش في القرن السابع الهجري (الثالث عشر الميلادي)
من أبرز مؤرخي الأندلس وشعرائها بعد سقوطها
اشتهر بمؤلفاته الموسوعية في التراجم والتاريخ
عانى من تقلبات السياسة ولقي نهاية مأساوية

السيرة الذاتية

محمد بن عبد الله بن أبي بكر القضاعي البلنسي، المعروف بابن الأبار، هو أحد الأعلام الفذة في تاريخ الأندلس والمغرب الأدبي والفكري، وُلد في بلنسية عام 595 هـ (1199 م). كان أديباً وشاعراً ومؤرخاً محققاً، يتمتع بعلم واسع وثقافة عميقة، مما أهّله لتبوء مكانة رفيعة بين علماء عصره. عاش فترة حاسمة من تاريخ الأندلس شهدت تهاوي دولها وسقوط مدنها الكبرى في أيدي الممالك المسيحية.

بعد سقوط بلنسية عام 636 هـ (1238 م) على يد الملك خايمي الأول ملك أراغون، اضطر ابن الأبار إلى الهجرة، فتوجه نحو المشرق أولاً، ثم استقر به المقام في تونس، حيث وجد الملجأ والرعاية في بلاط السلطان أبي زكريا يحيى الأول الحفصي، مؤسس الدولة الحفصية. حظي ابن الأبار بتقدير كبير من السلطان، الذي عينه كاتباً لـ"علامته" في صدور الرسائل الرسمية، وهو منصب رفيع يعكس الثقة والمكانة، ثم تقلّد مناصب أخرى في الدولة، ليصبح أحد رجالها المقربين وساهم في تعزيز النهضة العلمية والأدبية في تونس آنذاك.

غير أن رياح القدر لم تستقر لابن الأبار طويلاً. فبعد وفاة أبي زكريا وتولّي ابنه المستنصر الحكم، ورغم أن المستنصر رفع مكانة ابن الأبار في بداية عهده، إلا أن الوشايات والضغائن سرعان ما حاصرته. اتُّهم ابن الأبار بأنه كان يقدح في السلطان في مجالسه الخاصة، ونُسبت إليه أبيات هجائية بحق المستنصر. هذه التهم، التي قد تكون مدبرة بفعل حسد الحاشية أو نتيجة لسخط ابن الأبار من تقلبات الزمان والسياسة، أدت إلى غضب المستنصر الشديد. فأمر بقتله عام 658 هـ (1260 م) بطريقة وحشية، حيث قُتل بالرماح في تونس، ثم حُرقت كتبه أمام الملأ، وهي فاجعة تُظهر قسوة السلطة ومصير الأدباء في تلك العصور.

ترك ابن الأبار تراثاً أدبياً وتاريخياً خالداً يمثل مرجعاً أساسياً لدراسة عصره. فمن أبرز مؤلفاته "التكملة لكتاب الصلة" و"المعجم في أصحاب الصدفي" وهما موسوعتان في تراجم علماء الأندلس، و"الحلة السيراء" وهو كتاب فريد في تاريخ الأندلس والمغرب وسيرة رجالاتهما. أما شعره، فيتميز برقة لفظه وعمق معناه، ويعكس صدى أحداث زمانه، من رثاء الأندلس المفقودة إلى وصف الحياة في تونس، مروراً بمدائح الأمراء ومراسلات الأدباء، مما جعله صوتاً شعرياً مؤثراً لا يزال يتردد صداه حتى اليوم.

الأسلوب الشعري

يمزج شعره بين الرقة والعذوبة، ويتميز بصدق العاطفة وجمال التصوير، مع غلبة الحنين إلى الأندلس، ومرارة التجربة السياسية، وله قصائد مدح وهجاء ورثاء.

ابن الأبار البلنسي

ظهيراك التوكل والمضاء

نفوس العالمين لك الفداء

لا تطلبوا بدمي سوى أدماء

ألم تر للخسوف وكيف أودى

حملت براحتها شبيهة خدها

إذا رحل الركب العراقي سحرة

ورافضة من مائها في هوائها

يقر بعيني أن أزور مغانيا

لك الخير أمتعني بخيري روضة

أهلا بهن أهلة وكواكبا

دارت السراء فيه قهوة

لا أعصر الخمر بل أغرس العنبا

عذلوه في تشبيبه ونسيبه

هنئت يا بدر الكمال أهلة

لقد تربت يميني من شخيص

لم يبق رسم للأدب

عشنا لموت إمامنا

أناس من التوحيد صيغت نفوسهم

أحقا طربت إلى الربرب

ذكرت بلجاء بالإصباح منبلجا