مصر

حفني ناصف

حفني ناصف (1855-1918) هو قاضٍ وأديب ولغوي مصري بارز، اشتهر بدوره الريادي في النهضة المصرية الحديثة، حيث أسهم في تأسيس الجامعة المصرية وشارك في الثورة العرابية.
تميز شعره بالنزاهة والبعد عن المديح، وترك مؤلفات قيمة في تاريخ الأدب واللغويات، وكان والداً للمفكرة باحثة البادية.

إجمالي القصائد 153

حقائق سريعة

محمد حفني بن إسماعيل بن خليل ناصف
عاش في الفترة 1855-1918، ضمن عصر النهضة المصرية
قاضٍ، أديب، شاعر، لغوي، ومربي
شغل رئاسة الجامعة المصرية عند تأسيسها وكان من أوائل مدرسيها
شارك في الثورة العرابية وساهم في تأسيس المجمع اللغوي الأول
والد الأديبة الرائدة ملك حفني ناصف (باحثة البادية)

السيرة الذاتية

يُعد حفني ناصف، واسمه الكامل محمد حفني بن إسماعيل بن خليل ناصف، علماً بارزاً من أعلام النهضة المصرية والعربية في أواخر القرن التاسع عشر وبدايات القرن العشرين، حيث جمع بين الفقه والقضاء والأدب والتعليم واللغويات. وُلد عام 1855 ميلادية بقرية بركة الحج التابعة لمحافظة القليوبية بمصر، وتلقى تعليمه الأزهري العريق الذي صقل معرفته بالعلوم الشرعية واللغوية، مما مهد له الطريق ليكون أحد أبرز مثقفي عصره.

تدرج ناصف في مناصب مرموقة متعددة، بدأها في سلك التدريس ثم انتقل إلى القضاء، حيث شغل منصب النائب العمومي والقضاء الأهلي لما يزيد عن عقدين من الزمان، مما أكسبه خبرة واسعة في إدارة العدالة. لم يقتصر دوره على الجانب القضائي؛ فقد كان له إسهامات تعليمية ولغوية جليلة، حيث عُين مفتشاً أول للغة العربية بوزارة المعارف المصرية، وشغل رئاسة الجامعة المصرية عند تأسيسها عام 1908، وكان من أوائل أساتذتها، مما يعكس دوره الريادي في بناء المؤسسات التعليمية الحديثة. كما كانت له يد في إرساء دعائم المجمع اللغوي الأول، تأكيداً لاهتمامه البالغ باللغة العربية.

لم يكن حفني ناصف مجرد أكاديمي أو قاضٍ، بل كان وطنياً غيوراً؛ فشارك بفعالية في الثورة العرابية، حيث كان يلقي الخطب ويصوغ المنشورات الحماسية ويوزعها على خطباء المساجد والشوارع، محرضاً على المقاومة ومدافعاً عن كرامة الوطن. كما كان يكتب في الصحف المصرية تحت اسم مستعار هو (إدريس محمدين)، مما يدل على نشاطه الصحفي والفكري المتنوع. اتسم شعره بالبعد عن التكلف والمدح المذل والفخر المبالغ فيه، مفضلاً الصدق والتعبير عن القضايا الجادة، مما جعله متميزاً بين أقرانه من شعراء عصره، الذين تبادل معهم المداعبات الشعرية مثل حافظ إبراهيم. قام برحلات واسعة شملت بلاد الشام والآستانة وعدداً من الدول الأوروبية مثل اليونان ورومانيا والنمسا وألمانيا وسويسرا والسويد، بالإضافة إلى بلاد العرب، مما أثرى تجربته الثقافية والأدبية.

ترك حفني ناصف مؤلفات قيمة تعد مرجعاً مهماً في مجالاتها، منها كتاباه الشهيران «تاريخ الأدب أو حياة اللغة العربية» الذي صدر في جزأين من أربعة مقررة، وكتاب «مميزات لغات العرب»، إضافة إلى رسالة في «المقابلة بين لهجات بعض سكان القطر المصري» التي تعكس اهتمامه بالدراسات اللغوية المقارنة، فضلاً عن مشاركته في تأليف «الدروس النحوية». وقد جمع ابنه مجد الدين ناصف شعره في ديوان أطلق عليه «شعر حفني ناصف». وتجدر الإشارة إلى أنه والد الأديبة والمفكرة الرائدة ملك حفني ناصف، المعروفة بـ (باحثة البادية)، التي حملت مشعل التنوير والتحرر للمرأة المصرية. توفي حفني ناصف في القاهرة عام 1918، مخلفاً إرثاً فكرياً وأدبياً خالداً أثرى المكتبة العربية وأرسى دعائم نهضة ثقافية مستمرة.

الأسلوب الشعري

اتسم أسلوبه الشعري بالصدق والابتعاد عن الإطناب والمدح المتكلف والفخر المبالغ فيه، مع ميل نحو التعبير عن القضايا الجادة والمشاعر الصادقة.

حفني ناصف

متى كان في دور الحياة بقية

لا بأس من وقع الصروف فكل ما

ألهى التعجب إنساني وأنساني

غرائب الكون تترى لا انتهاء لها

كأنها قرط خود أو فؤاد شج

إلى متى الإنسان لا يرعوي

وما هزة المذبوح تجدي وإنما

كم شدة ضاق عنها الذرع وانفرجت

كمدين هوى إليه غريم

فالأمر أوضح من أن يستراب به

وقطب الجو وجها كله عقد

وسلمنا الأمور لمن يراها

أتقضي معي إن حان حيني تجاربي

عرضت على ذات الدلال صبابتي

اليوم أوفت على خمس وعشرينا

ما للحوادث تنئينا وتدنينا

لا للقدود ولا للأعين السود

المرء بالفكر لا باللحية الطولي

للدهر في مسراه سر غريب

بالأمس كنا ومصر في شبيبتها