البحتري
البحتري هو الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي، أحد أبرز شعراء العصر العباسي، ويُعرف بأسلوبه العذب والجزْل الذي أُطلق عليه "سلاسل الذهب". حظي بمنزلة رفيعة في بلاط الخلفاء العباسيين، خاصة المتوكل، وبرع في الوصف والمدح، تاركًا ديوانًا شعريًا وكتاب "الحماسة" كإرث أدبي خالد.
إجمالي القصائد
436
فتور الجفون وإمراضها
البحتري
فُتورُ الجُفونِ وَإِمراضُها
نُبُوُّ الجُنوبِ وَإِقضاضُها
على ابن المغيرة أن يقتلا
البحتري
عَلى اِبنِ المُغيرَةِ أَن يُقتَلا
وَإِن كانَ لِلبَيتِ مُستَقبَلا
أما لعيني طليح الشوق تغميض
البحتري
أَما لِعَينَي طَليحِ الشَوقِ تَغميضُ
أَمِ الكَرى عَن جُفونِ الصَبِّ مَرحوضُ
قامت بلادك لي مقام بلادي
البحتري
قامَت بِلادُكَ لي مَقامَ بِلادي
وَأَرى تِلادَكَ باتَ دونَ تِلادي
لعمرك ما ينفك يخطر بيننا
البحتري
لَعَمرُكَ ما يَنفَكُّ يَخطُرُ بَينَنا
مَعَ الرومِ حَربُ بِالقَنا وَالمَناصِلِ
يا أبا جعفر غدونا حديثا
البحتري
يا أَبا جَعفَرٍ غَدَونا حَديثاً
في سَواجيرِ مَنبِجٍ مُستَفيضا
لابس من شبيبة أم ناض
البحتري
لابِسٌ مِن شَبيبَةٍ أَم ناضِ
وَمَليحٌ مِن شَيبَةٍ أَم راضِ
جزى الله خيرا والجزاء بكفه
البحتري
جَزى اللَهُ خَيراً وَالجَزاءُ بِكَفِّهِ
بَنى السَمطِ أَخدانَ السَماحَةِ وَالمَجدِ
أيا من تجنبه معضل
البحتري
أَيا مَن تَجَنُّبُهُ مُعضِلُ
وَمَن كُلُّ أَفعالِهِ مُشكِلُ
وإذا رأيت شمائل ابنى صاعد
البحتري
وَإِذا رَأَيتَ شَمائِلَ اِبنى صاعِدٍ
أَدَّت إِلَيكَ شَمائِلَ اِبنى مَخلَدِ
يزيد قلبي بصده مرضا
البحتري
يَزيدُ قَلبي بِصَدِّهِ مَرَضاً
ظَبيٌ غَريرٌ في طَرفِهِ مَرَضُ
نعتد أنحسنا بعزك أسعدا
البحتري
نَعتَدُّ أَنحُسَنا بِعِزِّكَ أَسعُدا
وَنُسَرُّ فيكَ بِما يُساءُ لَهُ العِدى
طاف الوشاة به فصد وأعرضا
البحتري
طافَ الوُشاةُ بِهِ فَصَدَّ وَأَعرَضا
وَغَلا بِهِ هَجرٌ أَمَضَّ وَأَرمَضا
أهلك والليل أيها الرجل
البحتري
أَهلَكَ وَاللَيلَ أَيُّها الرَجُلُ
قَد طالَ هَذا الرَجاءُ وَالأَمَلُ
هاجي بني بحتر وطيئها
البحتري
هاجي بَني بُحتُرٍ وَطَيِّئِها
حائِنُ قَومٍ يَحُزُّ في كَبِدِه
علقنا بأسباب الوزير ولم نجد
البحتري
عَلَقنا بِأَسبابِ الوَزيرِ وَلَم نَجدِ
لَنا صَدَراً دونَ الوَزيرِ وَلا وِردا
ترون بلوغ المجد أن ثيابكم
البحتري
تَرَونَ بُلوغَ المَجدِ أَنَّ ثِيابَكُم
يَلوحُ عَلَيكُم حُسنُها وَبَصيصُها
رأيت الرياض الزهر يونق نورها
البحتري
رَأَيتُ الرِياضَ الزُهرَ يونَقُ نَورُها
مُدَبَّجَةَ الأَرجاءِ مَوشِيَّةَ الحَفلِ
ما لذا الظبي لاينال إقتناصه
البحتري
ما لِذا الظَبيِ لايُنالُ إِقتِناصُه
وَهوَ بِالقُربِ بَيِّنٌ إِفراصُه
دعا عبرتي تجري على الجور والقصد
البحتري
دَعا عَبرَتي تَجري عَلى الجَورِ وَالقَصدِ
أَظُنُّ نَسيما قارَفَ الهَجرَ مِن بَعدي