العودة للتصفح الوافر الطويل الكامل الطويل المنسرح منهوك المنسرح
أهزك والكريم له اهتزاز
أبو حيان الأندلسيأَهزَّكَ وَالكَريمُ لَهُ اهتِزازُ
وَمثلُكَ مَن يُجيزُ وَلا يُجازُ
أَعِزَّ الدينِ لا تُهمِل مُحِبّاً
لَهُ بِكُمُ اِعتِلاءٌ وَاعتِزازُ
وَأَصلُكَ في المَكارِمِ أَيُّ أَصلٍ
جَميعُ المَكرُمات لَهُ تُجازُ
وَإِنَّكَ فَرعُهُ الزاكي أُصولاً
إِذا أَصلٌ ذكا كَرُمَ النِحازُ
كَسَوتَ المُتَقينَ ثِيابَ عِزٍّ
لَها مِن رَقمِ جودِكُمُ طِرازُ
وَأَثَّرتَ الأَثيرَ بِكُلِّ خَيرٍ
فَصارَ لَهُ لعلياكَ انحيازُ
حَديثُ الجودِ عَن جَدواكَ تروى
حَقيقَتُهُ وَغَيرُكُمُ مَجازُ
فَما مِن رايَةٍ لِلمَجدِ إِلا
لَها بِفَناءِ مَنزِلكَ اِرتِكازُ
وَما مِن فُرصَةٍ في الخَيرِ إِلا
لَها مِن جودِ جُودِكُمُ انتِهازُ
فَأَبقاه الإِلهُ قَريرَ عَينٍ
عَليكَ لَهُ اِحتراسٌ وَاحتِرازُ
قصائد مختارة
أيا من لا يجيب لدى السؤال
العباس بن الأحنف أَيا مَن لا يُجيبُ لَدى السُؤالِ وَيا مَن لا يُثيبُ عَلى الوِصالِ
كأن القنا والمشرفية بالضحى
الحيص بيص كأنَّ القَنا والمَشْرفيَّةَ بالضُّحى لدى مأزقٍ غابت بصبحٍ كواكبهْ
يا من شكوت إلى محاسن وجهه
خالد الكاتب يا من شكوت إلى محاسنِ وجههِ دنفي وحسبي أن يكونَ شَفيعاً
على م يلمن الغانيات الأوانس
إبراهيم الحضرمي على م يلمن الغانيات الأوانس وفيم وما ينقمن مني العرائس
وقلب بكى في ضمير مرتهن
خالد الكاتب قلبٌ بكى في ضَميرِ مرتهنِ يسعدُ طرفاً بدمعِ مكتمِنِ
سر التجلي معناه
أبو الهدى الصيادي سر التجلي معناه في كل شيء مراه