وقسرية أبصرتها فهويتها

هَوى عُروَةَ العُذرِيَّ وَالعاشِقِ النَجدي

فَقالَت بِهَذا الوَجهَ تَرجو الهَوى عِندي

تُباعُ بِنَقدٍ حاضِرٍ وَسِوى نَقدِ

لَعَلَّكِ أَن تَهوَي وِصالِيَ مِن بَعدِ

فَقالَت وَلَو أَصبَحتَ نابِغَةَ الجَعدي