العودة للتصفح الرجز الرمل الطويل المتقارب الطويل
وساحرة الأجفان معسولة اللمى
ابن العديموساحرة الأجفان معسولة اللمى
مراشفها تهدي الشفاء من الظما
حنت لي قوسي حاجبيها وفوقت
إلى كبدي من مقلة العين أسهما
فوا عجباً من ريقها وهو طاهر
حلال وقد أضحى علي محرما
فإن كان خمراً أين للخمر لونه
ولذته مع أنني لم أذقهما
لها منزل في ربع قلبي محله
مصون به مذ أوطنته لها حمى
جرى حبها مجرى حياتي فخالطت
محبتها روحي ولحمي والدما
تقول إلى كم ترتضي العيش أنكداً
وتقنع أن تضحي صحيحاً مسلما
سر في بلاد الله واطلب الغنى
تفز منجداً إن شئت أو شئت متهما
فقلت لها إن الذي خلق الورى
تكفل لي بالرزق منا وأنعما
وما ضرني أن كنت رب فضائل
وعلم عزيز النفس حراً معظماً
إذا عدمت كفاي مالاً وثروةً
وقد صنت نفسي أن أذل وأحرما
ولم أبتذل في خدمة العلم مهجتي
لأخدم من لاقيت لكن لأخدما
قصائد مختارة
أكمام جنبت لقاء الشدة
محمد ولد ابن ولد أحميدا أكمَامُ جُنِّبتُ لقاءَ الشدةِ ونلتِ محضَ الحُبِّ والمودَّةِ
أخت جساسٍ تواري وارحلي
أسماء التغلبية أختَ جَسّاسٍ تَوارَيْ وَاِرحَلي عَن فِنانا اليَومَ ثُمَّ اِنتَقِلي
إذا الله كافى محسنا عن مقصر
ابن نباته المصري إذا الله كافى محسناً عن مقصّر فكافى ابنُ يعقوب الإمام وعوَّضا
ولما تنازعن معنى الحديث
ابن حمديس ولَمّا تنازَعنَ مَعنى الحديث بمختلف اللفظ أو متّفِقْ
مديحك من تعفوه تحسب رفده
ابن الرومي مَديحُكَ مَنْ تَعْفُوه تَحْسبُ رفْدَهُ مَنِيعاً متى لم تُرْقِه بالمدائِحِ
دم سيد
قاسم حداد كنا نَشْغلُ الطبيعة بهيبتنا و نكرز للعناصر كي تألفَ الماء