وجاهل طال به عنائي

وَجاهِلٍ طالَ بِهِ عَنائي

كَأَنَّهُ الأَشهَرُ مِن أَسمائي

لا يَعرِفُ المَدحَ مِنَ الهِجاءِ

أَقبَحُ مِن وَعدٍ بِلا وَفاءِ

أَبغَضُ لِلعَينِ مِنَ الأَقذاءِ

فَهوَ إِذا رَأَتهُ عَينُ الرائي