من الركب يا بن العامري أمامي

مَنِ الرَّكْبُ يا بْنَ العامِريِّ أمامي

يُشَيّعُهُمْ قَلْبُ المَشوقِ وربّما

وقدْ بَخِلَتْ سُعْدى فلا الطّيْفُ طارِقٌ

منَ الهِيفِ تَستَعدي على لَحْظِها المَها

وكمْ ظَمَأٍ تحتَ الضّلوعِ أُجِنُّهُ

وما ذُقْتُ فاهَا غَيرَ أنّي مُكَرِّرٌ

هَوىً حالَ صَرْفُ الدّهْرِ بيني وبَيْنَهُ

وغادَرَني نِضْوَ الهُمومِ يُثيرُها

وأشْتاقُ أيّامَ العَقيقِ وأنْثَني

وهلْ أتناسى العَيْشَ غَضّاً كأنّهُ

بأرْضٍ كأنّ الرّوْضَ في جَنَباتِها

إذا صَفَحَتْ غُدْرانَهُ الرّيحُ خِلْتَها

ونامَ حَوالَيْها العَرارُ كأنّها

سَبَقْنا بِها رَيْبَ الزّمانِ إِلى المُنى

ومنْ أرْيَحيّاتي إذا اقْتادَني الهَوى

وما زالَتِ الأيّامُ تُغْري بِنا النّوى

أراها على سُعْدى غَيارى كأنّما

فَيا لَيْتَها إذا جاذَبَتْني وِصالَها

لَعَمْرُ المَعالي حَلفَةً أُمَوِيّةً

أما في لئامِ النّاسِ مَندوحَةٌ لهُ

لأَدَّرِعَنَّ اللّيلَ يَلْمَعُ صُبْحُهُ

على أرْحَبيّاتٍ مَرَقْنَ منَ الدُّجى

حَوامِلَ للحاجاتِ تُلقى رِحالُها

أغَرُّ كِلابي عَلَيْهِ مَهابَةٌ

منَ القَوْمِ لمْ يَسْتَقْدِحِ المَجْدُ زَنْدَهُ

وأعلاهُمُ في قُلّةِ المَجْدِ مَرْقَباً

مُحَجَّبُ أطرافِ الرِّواقَيْنِ بالقَنا

ولمْ تَعثُرا إلا بأشْلاءِ غِلْمَةٍ

نُطالِعُ منْ أقْلامِهِ وحُسامِهِ

ويَخْبُرُ أهواءَ النّفوسِ بنَظْرَةٍ

وتَنْضَحُ كفّاهُ نَجيعاً ونائِلاً

بحِلْمٍ إذا الخَطْبُ استُطيرَتْ لهُ الحُبا

وخُلْقٍ كما هَبّتْ شَمالٌ مَريضَةٌ

وعِرْضٍ كمَتْنِ الهِنْدُوانيِّ ناصِعٌ

صَقيلُ الحَواشي مَسْرَحُ الحَمْدِ عندَهُ

فللهِ مَجْدٌ أعْجَزَ النّجْمَ شأوُهُ

وهبّتْ بكَ الآمالُ بعدَ ضَياعِها

فَدونَكَ مما يَنظِمُ الفِكْرُ شُرَّداً

تَسيرُ بشُكْرٍ غائِرِ الذِّكْرِ مُنْجِدٍ

ويَهْوى مُلوكُ الأرضِ أن يُمْدَحوا بِها

ألَمْ يَعلَموا أني تبوّأْتُ مَنزِلاً

وقد كُنتُ لا أرضى وبي لاعِجُ الصّدى

ولَمَّا اسْتَقرّتْ في ذراكَ بِنا النّوى