العودة للتصفح الطويل الرمل الكامل الكامل
رأس المفاخر بابن الشاهق الراسي
ابن رزيق العمانيرأسُ المفاخر بابْن الَشاهقِ الراسِي
ويا ثِمالَ العُفَاةِ الطاعمَ الكاسي
يا تابعاً سُنَنَ المختارِ من مُضَرٍ
ووارثاً حَيْدَرَ الكرّارَ بالباسِ
يا عَيْلَمَ الجودِ للِصَّادينَ يا عَلَمٌ
يا عالمٌ وارثٌ علمَ ابنِ عباسِ
بِكَ احتميتُ فما في الناسِ قاطبةً
سواكَ لي وقَراً يا سيدَ الناسِ
لا زالَ جودُكَ يَسْبي القلبَ كلَّ جَوىً
نامٍ وما أَنَا للإحسانِ بالناسي
لكَ المآثرُ تُعْيي ثَغرَ رائمِها
حَصْراً بأقلامِ كُتَّابِ وقِرْطاسِ
قد دَفَّقَتْ بندى الجَدْوىَ لملتمِسٍ
وأودَعتْ كلَّ خصمٍ بطنَ أَرْماسِ
وأشْعَلَتْ لظلامِ الخطبِ إِن حُجِبَتْ
نجومُه كلَّ نبراسٍ ومِقْباسِ
يا أيها الناسُ إِن الحمدَ وارثُهُ
محمدٌ منْ ملوكٍ غير أنكاسِ
أينَ القياسُ به يا قوم فاتئدوا
بحاتمٍ وببرَّاضٍ وجَسَّاسِ
الممطرُ الجودَ ما لم تَهمِه ظُلَلٌ
من الغمام مفيضُ الوَدْقِ رُجَّاس
وتاركٌ ربعَ أعْداه بفَتْكَتهِ
من المَلا موحِشاً من بعدِ إِينَاسِ
ما جرَّدَ البيضَ إِلا وهْو غَامدُها
في جبهةِ البَطَلِ الصنديدِ والراس
ولا ثَنى السُّمْرَ إِلا وهو مُولِغُها
جَنانَ كل طويلِ الباع دَعّاس
يخشاهُ إِن صَدَعَ الألبابَ يومَ وغىً
زئيرُهُ كلُّ ضِرْغامٍ وهِرْمَاسِ
لا زلتَ يا ابنَ أميرِ الأزدِ سالمَ ذا
بَاسٍ يُدَكْدِكُ نيِقَ الشامخ القاسي
فلا عدمتُكَ ما هبَّتْ محركةً
نُسَيْمَةُ الشرق غصنَ البانِ والآسِ
لله أنتَ لقدْ واسيتَ كل فتى
حليفَ شجوٍ وأوصابٍ وإفلاسِ
تُثْني عليكَ نَدَىً أهلُ القريضِ وما
تَثنيهمو عن نداك الجمِّ بالياسِ
حَثُّوا إليك كرامَ العِيسِ واحتملوا
من النُّضارِ كما يَهْوى بأكياسِ
قصائد مختارة
وروض به الأزهار تحلو تناسبا
المفتي عبداللطيف فتح الله وَرَوض بِهِ الأَزهارُ تَحلو تَناسباً وَتَسمو اِنتِظاماً لَم تَنلهُ الرّصائعُ
أما والذي أهدى الغرام إلى القلب
ابن قسيم الحموي أما والذي أهدى الغرام إلى القلب لقد فتنتني بالحمى أعين السرب
يا بخيلا ليس يدري ما الكرم
ابن المعتز يا بَخيلاً لَيسَ يَدري ما الكَرَم حَرَّمَ اللُؤمُ عَلى فيهِ نَعَم
حبيبتي هي القانون
نزار قباني أيتها الأنثى التي في صوتها تمتزج الفضة . . بالنبيذ . . بالأمطار
من آل عز الدين شهم قد مضى
إبراهيم اليازجي مِن آلِ عزِّ الدينِ شَهمٌ قَد مَضى عَنا كَما شاءَ القَضا المَحتومُ
الأمر أسماء له نعوت
محيي الدين بن عربي الأمر أسماء له نعوتُ وصفاتُ معنى ما لهنَّ ثبوتُ