العودة للتصفح الطويل الوافر الكامل الرجز الطويل
إذا هب مبتل النسيم على الورد
إسماعيل صبريإذا هبَّ مُبتَلُّ النَسيمِ على الوَردِ
تذكَّرتُ شِعري في مورَّدهِ الخدِّ
وَإن أَمطَرَت سحبٌ وفيها بَوارِقٌ
بكيتُ وَفي قَلبي لهيبٌ من الوَجدِ
يحجِّبها عَنّي الرَقيبُ وَدونَها
حجابان من هجرٍ شَديدٍ وَمن بُعدِ
وَما فِعلُ سَهمٍ سَدَّدَتهُ من النَوى
كَفِعلِ حُسامٍ جَرَّدَته من الصَدِّ
فَرُبَّ نَوىً تَأتيكَ من غيرِ عامدٍ
وَليسَ يَجيء الصَدُّ إِلّا على عَمد
دَع الشِعرَ في وَصف النِساءِ وَخلَّه
وَبادِر بِتَنظيم الجواهِر في مجدي
فَلَيسَ يَقيس العاقِل البخلَ بِالنَدى
وَليسَ يَقيس العاقِلُ الهَزلَ بِالجِدِّ
أَميرٌ لهُ فِكرٌ إِذا رُمتَ وَصفَه
فَدَع قَولَهُم كَالرُمحِ وَالسَهمِ وَالحَدِّ
علا وَدَعاني لِلمَدائِح فَضلهُ
فَنَظَّمتُ حَبّاتِ الكَواكِب في عِقدِ
أَخا المَجد خُذها وَهيَ في السَير كَالصَبا
وَفي نَشرِها كَالوَردِ وَالآسِ وَالنَدِّ
فَلا زِلتَ خِدنَ العِزِّ وَالفَخر وَالنَدى
وَلا زِلتَ تِربَ المجدِ وَالفَضلِ وَالسَعد
قصائد مختارة
هل ابتسمت عن لؤلؤ لم يثقب
حسن القيم هَل اِبتسمت عن لؤلؤ لم يثقب عشية جالَت بالوشاح المذهب
أبا لملك السليماني فيها
السراج الوراق أَبا لمَلِكِ السَّليمانيِّ فيها رَكِبتْتَ الرِّيحَ خَافِقَةَ الزِّمَامِ
ما في بشائرنا التي لظهورنا
بهاء الدين الصيادي ما في بَشائِرِنا التي لظُهورِنا راحَتْ تُشيرُ إشارَةٌ للفاني
هجاء
محمود درويش لا يستقيم مديح السلطانة إلا بقصيدة عمودية: الصدر للصدرية. والعجز للعجيزة!
حرقها حمض بلاد فل
مسعود بن فيد الفزاري حَرَّقَها حَمْضُ بِلادٍ فَلِّ وَغَتْمُ نَجْمٍ غَيْرَ مُسْتَقِلِّ
ألا يا ديار الحي بالسبعان
تميم بن أبي بن مقبل أَلاَ يَا دِيَارَ الحَيِّ بِالسَّبُعَانِ أَمَلَّ عَلَيْهَا بِالبِلَى المَلَوَانِ