العودة للتصفح الوافر مجزوء الرمل الوافر الطويل
أبا الفضل كم هذا التجني وإنما
أبو حيان الأندلسيأَبا الفَضل كَم هَذا التَجنّي وَإِنَّما
يَليقُ بِغِرٍّ خائِفِ القَنصِ نافِرِ
وَأَنتَ بِقَلبي لا تَزولُ وَإِنَّما
يَفوتُ لِعَينِي مِنكَ لَذَّةُ ناظِرِ
وَكُنتُ وَمِن حالي تَأَنُّسُ واصِلٍ
وَصِرتُ وَمِن حالي توحُّشُ هاجِرِ
تَدارَك حَبيبي خَلَّةً قَد أَضَعتُها
وَزُرني وَلَو بِالطَيفِ خَطفَةَ زائِرِ
وَإِن لَم تَزُر شَخصاً فَأُنسٌ بِأَحرُفٍ
عَلى وَرَقٍ يَقنَع بِذلِكَ خاطِري
قصائد مختارة
ألا حي المنازل والخياما
جرير أَلا حَيِّ المَنازِلَ وَالخِياما وَسَكناً طالَ فيها ما أَقاما
إن لله عبيدا في زوايا الأرض غبرا
بديع الزمان الهمذاني إن للّه عبيداً في زوايا الأرض غبرا
تنوط بنا الحوادث كل ثقل
أبو العلاء المعري تَنوطُ بِنا الحَوادِثُ كُلُّ ثِقلٍ وَرَبُّ الناسِ يَصرُفُ ما تَنوطُ
قصيدتان
جان دمو (2) لا حاجةَ بعدُ للهيروغليفيات
صبرا بني أدة ما بال حزنكم
نقولا النقاش صبراً بني أدةٍ ما بالُ حزنكمُ يضمهُ قليكم والدمع منثورُ
بيان اسمه المكني عنه فصدق
ابن زاكور بَيَانُ اسْمِهِ الْمَكْنِيِّ عَنْهُ فَصَدِّقِ بِحُكْمِ اخْتَيِارٍ بَخْتِيَارٌ بِمَشْرِقِ