الوافر
وما في الأرض أشقى من محب
نصيب بن رباح
وَما في الأَرضِ أشقى من مُحِب
وَإن وُجد الهَوى حلو المَذاق
ابا مروان لست بخارجي
نصيب بن رباح
ابا مَروان لَست بِخارِجِيّ
وَلَيسَ قَديم مجدِكَ بِاِنتِحال
فان تصلي اصلك وان تعودي
نصيب بن رباح
فَاِن تَصلي اصلَك وَاِن تَعودي
لِهَجر بُعد وَصلِكَ لا أُبالي
وأمسى موهب كحمار سوء
عبد الله بن الزبعرى
وَأَمسى مَوهَبٌ كَحِمارِ سَوءٍ
أَجازَ بِبَلدَةٍ فيها يُنادى
سقى تلك المقابر رب موسى
نصيب بن رباح
سَقى تِلكَ المَقابِر رَب موسى
سجالَ المُزن وَبلاً ثُمَّ وَبلاً
وقد أيقنت ان ستبين ليلى
نصيب بن رباح
وَقَد أيقَنت اِن سَتبين لَيلى
وَتُحجب عَنكَ اِن نَفع اليَقين
بذي الماثول من ودان تسفي
نصيب بن رباح
بِذي الماثولِ من وَدّانَ تَسفي
عَلَيهِ المَورَ دارِجَةٌ سَفونُ
وكان يقودني كلف بسعدى
نصيب بن رباح
وَكانَ يَقودُني كلف بِسُعدى
وَهذا الشَيب أَصبَح قَد عَلاني
سقى عهد الصبا عهد الولي
أبو المعالي الطالوي
سَقى عَهدَ الصِبا عَهدُ الوَليِّ
رَوىً وَحَبا حِماه ذو حَبيِّ
وهل أسوى براقش حين أسوى
علقمة الفحل
وَهَل أَسوى بَراقِشُ حينَ أَسوى
بِبَلقَعَةٍ وَمُنبَسِطٍ أَنيقِ
نوالك فيه يا أقصى المرام
أبو المعالي الطالوي
نَوالُكَ فيهِ يا أَقصى المَرامِ
غِنىً يُسَلِّيهِ عَن كُلِّ الأَنامِ
أسير هواك لا يرجو سراحا
مصطفى بن زكري
أسير هواك لا يرجو سراحا
ولا يلتذّ بعد لماك راحا