الطويل
أيا مظهر الهجران والمضمر الحبا
العباس بن الأحنف
أَيا مُظهِرَ الهِجرانِ وَالمُضمِرَ الحُبّا
سَتَزدادُ حُبّاً إِن أَتَيتَهُمُ غِبّا
وقفت على ربع لراية ناقتي
النبهاني العماني
وَقفتُ على رَبْعٍ لِرايةَ ناقتي
أريقُ سَما جفني به وأسائُلهْ
أتطمع يا عباس في غير مطمع
العباس بن الأحنف
أَتَطمَعُ يا عَبّاسُ في غَيرِ مَطمَعِ
بَعُدتَ دَعِ التَطلابَ مِن كَثَبٍ دَعِ
ألا أسعديني بالدموع السواكب
العباس بن الأحنف
أَلا أَسعِديني بِالدُّموعِ السَواكِبِ
عَلى الوَجدِ مِن صَرمِ الحَبيبِ المُغاضِبِ
سلام على الوصل الذي كان بيننا
العباس بن الأحنف
سَلامٌ عَلى الوَصلِ الَّذي كان بَينَنا
تَداعَت بِهِ أَركانُهُ فَتَضَعضَعا
سكوتي بلاء لا أطيق احتماله
العباس بن الأحنف
سُكوتي بَلاءٌ لا أُطيقُ اِحتِمالَهُ
وَقَلبي أَلوفٌ لِلهَوى غَيرُ نازِعِ
ألا أي هذي الأرسم اللائي أصبحت
النبهاني العماني
ألا أيُّ هذي الأرسم اللائي أصبحت
كخط اليهود في صدور الرسائلِ
ألية بر بالجياد الصواهل
النبهاني العماني
ألية برٍّ بالجياد الصواهلِ
وبالمرهفاتِ الباتكاتِ القواصلِ
ذري عنك يا ذلفاء طول عتابي
العباس بن الأحنف
ذَري عَنكِ يا ذَلفاءُ طولَ عِتابي
وَلا تَترُكي داعيكِ غَيرَ مُجابِ
تبجحت عند الموت والموت بغيتي
ابن رازكه
تَبَجَّحتُ عِندَ المَوتِ وَالمَوتُ بُغيَتي
وَلَو كُنتُ هَتّاكاً لِما اللَهُ حَرَّما
مصادر خمس قد أتت بفعول
ابن رازكه
مَصادِرُ خَمسٌ قَد أَتَت بِفَعولِ
بِفَتحٍ فَخُذ مِن ظَفرِها بِوُصولِ
إلى الله أشكو طوع نفسي للهوى
ابن رازكه
إِلى اللَهِ أَشكو طَوعَ نَفسِيَ لِلهَوى
وَإِسرافَها في غَيِّها وَعُيوبها