البسيط

لا بد للدمع بعد الجري أن يقفا

حسن حسني الطويراني
البسيط
لا بُد للدَمع بعد الجَري أن يَقِفا فطالما واجدٌ بعد السهادِ غَفا

ينهى النهى والهوى في النفس غالبه

حسن حسني الطويراني
البسيط
ينهى النُهى وَالهَوى في النَفس غالبُهُ وَتَرتجي الأَمرَ لا تُدرَى عَواقبُهُ

عليك بالبشر والأيام عابسة

حسن حسني الطويراني
البسيط
عَلَيك بِالبِشرِ وَالأَيامُ عابسةٌ فَإِنما تَلقَ فَرحاناً وَمكروبا

في حالة البعد روحي كنت أرسلها

حسن حسني الطويراني
البسيط
في حالة البُعد روحي كُنت أَرسلُها مع النسيم وقد كانَت على ثقةِ

لمنطق مستبين غير ملتبس

عمران بن حطان
البسيط
لِمَنطِقٍ مُستَبينٍ غَيرِ مُلتَبِسٍ بِهِ اللِسانُ وَرَأيٍ غَيرِ مُؤتَفِكِ

فإن تكن حين شاورناك قلت لنا

عمران بن حطان
البسيط
فَإِن تَكُن حينَ شاوَرناكَ قُلتَ لَنا بِالنُصحِ مِنكَ لَنا فيما نُرائيكا

قال العذول التمس عمن جفوا عوضا

حسن حسني الطويراني
البسيط
قال العذولُ التمس عمن جفوا عوضا ولا تذلَّ لمن أمضى النوى ومضى

أشكو الزمان وقد زلت بي القدم

حسن حسني الطويراني
البسيط
أَشكو الزَمان وَقَد زلت بي القدمُ وَخانني المسعدان الحكْم وَالحكَمُ

فكر حبيبك وانظر بهجة القمر

حسن حسني الطويراني
البسيط
فكر حبيبك وانظر بهجةَ القمرِ وعلّل النفسَ بعد العين بالأثرِ

رأيتها فعلا غي الهوى رشدي

حسن حسني الطويراني
البسيط
رأَيتها فعلا غيُّ الهَوى رَشَدي وَقَد أَتى أمدٌ فيه عَلى لبدِ

قد كان للشعر أرباب يشار لهم

حسن حسني الطويراني
البسيط
قَد كانَ للشعر أَربابٌ يشارُ لهم مع العلا ببنانِ العز وَالشممِ

يا روح كم من أخي مثوى نزلت به

عمران بن حطان
البسيط
يا رَوحُ كَم مِن أَخي مَثوىً نَزَلتُ بِهِ قَد ظَنَّ ظَنَّكَ مِن لَخمٍ وَغَسّانِ