قصائد هجاء
ما ننتقل أصلا
أبو الحسن الششتري
ما ننتقل أصلا
عن ظاهر المنقولْ
هناك الكرى يا راقد الليل إنني
الطغرائي
هَنَاكَ الكرى يا راقدَ الليلِ إِنَّني
ألِفْتُ سُهاداً طابَ لي وهَنانِي
وتزعم أني قد تبدلت خلة
ربيعة الرقي
وَتَزعُمُ أَنّي قَد تَبَدَّلتُ خُلَّةً
سِواها هَذا الباطِلُ المُتَقَوَّلُ
معن يا معن يا ابن زائدة الكل
ربيعة الرقي
مَعنُ يا مَعنُ يا اِبنَ زائِدَةِ الكَل
بِ الَّتي في الذِراعِ لا في البَنانِ
يا دبدبه تدبدبي
تقي الدين المغربي
يا دبدبه تدبدبي
أنا علي بن المغربي
قل لمن أنكر وجدي
تقي الدين المغربي
قل لمن أنكر وجدي
بلطيف القد أغيد
وأي الأرض تخلو منك حتى
الحلاج
وَأَيُّ الأَرضِ تَخلو مِنكَ حَتّى
تَعالَوا يَطلُبونَكَ في السَماءِ
سبحان من أظهر ناسوته
الحلاج
سُبحانَ مَن أَظهَرَ ناسوتُهُ
سِرَّ سَنا لا هَوَتهِ الثاقِبِ
أقتلوني يا ثقاتي
الحلاج
أَقَتلوني يا ثِقاتي
إِنَّ في قَتلي حَياتي
سر السرائر مطوي بإثبات
الحلاج
سِرُّ السَرائِرِ مَطوِيٌّ بِإِثباتِ
مِن جانِبِ الأُفُقِ مِن نورٍ بِطَيّاتِ
مواجيد حق أوجد الحق كلها
الحلاج
مَواجيدُ حَقٍّ أَوجَدَ الحَقُّ كُلَّها
وَإِن عَجَزَت عَنا فُهومُ الأَكابِرِ
تفكرت في الأديان جد محقق
الحلاج
تَفَكَّرتُ في الأَديانِ جِدّ مُحَقّق
فَأَلفَيتُها أَصلاً لَهُ شَعبٌ جَمّا