العصر المملوكي

أبو بكر العيدروس

يُعد أبو بكر العيدروس من أعلام التصوف والأدب في القرن الخامس عشر الميلادي، وهو ينتمي إلى آل باعلوي بحضرموت. اشتهر بدوره في نشر القهوة بين الصوفية لتعينهم على العبادة، وله مؤلفات في التصوف والأذكار، بالإضافة إلى ديوان شعر. توفي في عدن بعد حياة حافلة بالرحلات والتعليم.

إجمالي القصائد 111

حقائق سريعة

أبو بكر بن عبد الله الشاذلي العيدروس
القرن التاسع الهجري / الخامس عشر الميلادي
مبتكر القهوة كشراب شعبي بين الصوفية
قطب صوفي بارز من حضرموت

السيرة الذاتية

يُعد أبو بكر بن عبد الله الشاذلي العيدروس، المعروف باسم أبي بكر العيدروس، شخصية محورية في تاريخ التصوف والأدب اليمني في القرن الخامس عشر الميلادي. وُلد في مدينة تريم بحضرموت عام 811 هـ (1409 م)، وهو ينحدر من سلالة آل باعلوي العريقة، التي اشتهرت بتبحرها في العلوم الدينية والصوفية. عُرف العيدروس بتقواه وزهده العميق، وهو ما دفعه إلى الانخراط في رحلات واسعة النطاق لطلب العلم ونشر التصوف، متتبعاً نهج الطريقة الشاذلية الصوفية.

من أبرز جوانب سيرة العيدروس مساهمته في نشر ثقافة القهوة كمشروب بين المتصوفة وعامة الناس. فقد اكتشف البن في رحلاته باليمن، وأدرك قيمته كمُعين على السهر واليقظة خلال أوقات الذكر والعبادة الليلية. اتخذها العيدروس شراباً وقوتاً، وأرشد مريديه وأتباعه إلى استخدامها، مما أسهم في انتشارها الواسع من اليمن إلى الحجاز والشام ومصر، ومن ثم إلى سائر أرجاء العالم الإسلامي والعالم بأسره.

استقر العيدروس في مدينة عدن لخمسة وعشرين عاماً، حيث واصل نشاطه الدعوي والتعليمي، وخلال هذه الفترة ألف عدداً من الأعمال، منها "الجزء اللطيف في علم التحكيم الشريف"، وهو كتاب يعالج قضايا التصوف والعلوم الروحية، و"ثلاثة أوراد" تمثل مجموعة من الأدعية والأذكار. وعلى الرغم من أنه ترك ديواناً شعرياً، إلا أن النقاد أشاروا إلى أن شعره كان أقرب إلى النظم التعليمي الصوفي منه إلى البراعة الفنية البلاغية. تُوفي العيدروس في عدن عام 869 هـ (1465 م)، وخلّد ذكره عدد من العلماء، منهم جمال الدين بحرق الحضرمي الذي ألف كتاباً في مناقبه أسماه "مواهب القدوس في مناقب ابن العيدروس".

الأسلوب الشعري

شعر ذو طابع صوفي وتعليمي، يميل إلى النظم، ويفتقر إلى القوة الفنية والبلاغية مقارنة بشعراء عصره الذين اشتهروا بجودة الشعر.

أبو بكر العيدروس

يا كاذبا فيما تقل قد زلزلت

أعد علينا يا حويدي النجب

سلام اللَه ما هب النسيم

لا ترجفوني فانني لا أجزع

أغيلمة قد أعلنوا بجفائي

ما السخط والبخل من طبعي ولا خلقي

حييت من شادن فخرت جيد الغزال

عوائد اللَه الجميل

هبت نسيمات الهنا والقبول

معسجد الخدود وردي الوجن

إن التحسر للأمور الماضيه

يا حبيبا نسيت به كل محبوب

في هواهم سهرت ليلا طويلا

ذي شموس الوصل نارت

يا سميري إن مل مني سميري

قد صرت في ذي المباسم اللعس مستهترا

إن شكا القلب

حي روضة بها

يا أهل الربا يا اهل الربا

المزن أنهل ساكبه