العراق

عبد المحسن الحويزي

الشاعر عبد الحسين الحويزي الخياط، عالم وأديب وشاعر عراقي من النجف الأشرف، جمع بين التفقه في الدين والأدب، اشتهر بأسلوبه الشعري الرصين، وعُرف بدكانه الذي تحول إلى صالون أدبي. عاش حياةً حافلة بالعلم والمعرفة، وانتقل من النجف إلى كربلاء بعد حادثة سرقة، ليتوفى فيها وتُدفن رفاته في مسقط رأسه النجف.

إجمالي القصائد 41

حقائق سريعة

الاسم الكامل: عبد الحسين بن حسين بن يوسف الحويزي الخياط
فترة الحياة: 1870 - 1956 م (أواخر العصر العثماني وبداية العصر الحديث في العراق)
التعليم: تلقى علومه الدينية والأدبية في حوزة النجف الأشرف على يد كبار العلماء والشعراء.
المهنة: عمل بزازاً، وكان متجره ملتقى للأدباء.
السمات: اشتهر بالورع والتقوى وفصاحة البيان.

السيرة الذاتية

عبد الحسين بن حسين بن يوسف الحويزي الخياط، علم من أعلام النجف الأشرف في الأدب والشعر والعلم، وُلد في هذه المدينة المقدسة عام 1870 ميلادي (1287 هجري). اشتهر بلقبين يعكسان جذور عائلته وحرفته؛ فاللقب الأول "الحويزي" يعود إلى جده الأعلى يوسف، الذي هاجر من منطقة الحويزة التاريخية ليستقر في قضاء عفك بالديوانية، حيث عرف عن الأسرة براعتها في زراعة الأرز الحويزاوي. أما اللقب الثاني "الخياط"، فقد اكتسبه الشاعر نفسه في مطلع حياته نتيجة عمله بحرفة الخياطة، وإن كان الأرجح أنه كان يعمل في بيع الأقمشة (بزازاً) كما هو مذكور في بعض المصادر الأخرى، وهي مهنة ورثها عن والده.

نشأ عبد الحسين في كنف والده حسين، الذي كان بدوره قد انتقل إلى النجف عام 1247 هجري هرباً من وباء الطاعون الذي اجتاح المنطقة آنذاك. كان الأب هو المعلّم الأول لابنه، حيث غرس فيه مبادئ التقوى والتفقه في الدين ومكارم الأخلاق، مما شكّل أساساً متيناً لشخصية الشاعر اللاحقة. تابع الحويزي تعليمه في الحوزة العلمية بالنجف التي كانت مركزاً للإشعاع الفكري والأدبي، فدرس المقدمات على يد السيد محمد الصحاف، ثم ارتقى إلى مستويات عليا من الدراسة، حاضراً أبحاث كبار الفقهاء والأدباء أمثال الشيخ محمد هادي الطهراني، والشيخ عباس كاشف الغطاء، والشيخ عباس المشهدي، والشيخ محمد حسين الكيشوان. ولم يغفل جانب الشعر، فتتلمذ على يد الشاعر المعروف السيد إبراهيم بحر العلوم، الذي صقل موهبته الفطرية.

برز الشيخ عبد الحسين كشخصية تتسم بالورع والتقوى، واستمر في العمل كـ"بزاز" في النجف، ولم تكن تجارته مجرد مصدر رزق، بل تحوّلت دكانه إلى ملتقىً أدبي ومجلس يجمع صفوة الشعراء والأدباء ومحبي العلم، مما يعكس غنى الحياة الثقافية في النجف في تلك الفترة. إلا أن مسيرته لم تخلُ من الصعوبات؛ فقد تعرض متجره للسرقة في حادثة أليمة تركت أثراً بالغاً في نفسه، مما دفعه للرحيل عن النجف والانتقال إلى كربلاء المقدسة عام 1916 ميلادي (1335 هجري). استقر في كربلاء بقية حياته، مواصلاً عطاءه الأدبي، ومترفعاً عن متاع الدنيا.

وافته المنية في كربلاء عام 1956 ميلادي (1376 هجري) عن عمر ناهز الستة وثمانين عاماً، تاركاً وراءه إرثاً شعرياً يبرز فيه التزامه الديني والأخلاقي، وفصاحته اللغوية، وعمق تجربته الإنسانية. ورغم وفاته في كربلاء، فقد نُقِل جثمانه الطاهر إلى النجف الأشرف ليدفن فيها، ليعود إلى مسقط رأسه ومدينته التي احتضنت نشأته وتعلّمه وأولى خطواته في عالم الأدب. لم يُجمع ديوانه في حياته، لكن شعره محفوظ في عدد من المخطوطات والمصادر الأدبية التي تتناقله.

الأسلوب الشعري

امتاز شعره بالجزالة والفصاحة، وتغلغلت فيه روح التقوى والورع، مع ميل إلى الأغراض التقليدية كالمدح والرثاء والحكمة، بأسلوب يعكس عمق ثقافته الدينية والأدبية.

عبد المحسن الحويزي

طلعت بك العليا بنجم أسعد

يا عيون المجد جودي للجواد

هل من ضناي معالج يبريني

أيرمي سواد الليل عيني بالغمض

ما للزمان قديما طرده انعكسا

لهف نفسي في ثرى الزورا وحيد

أفق من رقدة الآمال جفن

أغاظ الدهر قدرك أن يسودا

على الربع دمعي أرسل المد لا الجزرا

تدلت لأفنان النقا عذباتها

يا سائق النوق عن الأربع

سموت أبا السجاد صيد الورى فخرا

تطارحني الحمائم بالنواح

جمل الثنا بك حقها التفصيل

غير بدع بأن يخون الزمان

بكيت شجواً على الأطلال والدمن

تخادعك الدنيا وتبدي اغترارها

أترع لي في سفحه الأجرع

بآل محمد عرف الصواب

كادت تهد بفقدك الأجبال