العودة للتصفح الطويل الطويل الطويل الطويل السريع
هل زيدت الشمس للأنوار أنوارا
أبو بكر بن مجبرهل زيدت الشمسُ للأنوار أنوارا
أم عادت الشُهبُ في الأفلاك أقمارا
أم أعطي الدهرُ نوراً غير نورِهما
فإنَّ للّهِ في المعهودِ أسرارا
ليس الضياءُ الذي قد كنتُ أعهدُهُ
بل زاد حتى وجدتُ الوهمَ قد حارا
ما ذاك إلا لأمرٍ كلُّه عجبٌ
قد أعطيَ الدينُ منه فوق ما اختارا
كرءُ الأميرِ أبي حفصٍ تداخلنا
سرورُه فرأينا النورَ أنوارا
تبثُّ يُمناه زهراً في الطروس ولا
نكرٌ على السحب أن ينبتن أزهارا
خطٌّ هو السحر لكنَّا ننزهه
ونجعلُ القلم النفاث سَحَّارا
قصائد مختارة
أقول دمى وهي الحسان الرعابيب
ابن هانئ الأندلسي أقول دمىً وهيَ الحسانُ الرّعابيبُ ومن دونِ أستارِ القِبابِ محَاريبُ
سلوا معشر الموتى الذي جاء وافدا
أبو العلاء المعري سَلوا مَعشَرَ المَوتى الَّذي جاءَ وافِداً إِلَيكُم يَخبَر فَهوَ أَقرَبُكُم عَهدا
عليك سلام الله أفرطت يا مي
بهاء الدين الصيادي عَلَيكِ سَلامُ الله أفْرَطْتِ يا مَيُّ فقَدْ طَعَنَ العُشَّاقَ منكِ الرُّدَيْنِيُّ
تحولات الدلالة
قاسم حداد ثمة من يخلع اللغة من دلالاتها. فلم تعد المعاني ذاتها. الأبجدية برمتها صارت نقيضاً. وتعني العدو. اللغةُ في قوة الصمت وشهوة القطيعة. ثمة من يرى في اللغة طاقة الخرس. والكتابة موهبة المحو.
وبكل مسترخي الإزار منازل
الطفيل الغنوي وَبِكُلِّ مُستَرخي الإِزارِ مُنازِلٍ يَسمو إِلى الأَقرانِ غَيرَ مُقَلَّمِ
ما أنت إلا المثل السائر
أبو تمام ما أَنتَ إِلّا المَثَلُ السائِرُ يَعرِفُهُ الجاهِلُ وَالخابِرُ