العودة للتصفح الطويل البسيط مجزوء الرجز مجزوء الكامل
ما الطويل الذراع مثل القصير
ابن قلاقسما الطويل الذراع مثل القصيرِ
لا ولا الأذكياء مثل الحميرِ
لا ولا الميتُ يستوي هو والحي
ولا الظلُّ فاعلمَنْ كالحرورِ
لا ولا من يكن عن الخلْق أعمى
فاعلمَنْ ذا مثلُ اللبيبِ البصير
لا وليس البخيلُ مثل الذي في
ضُ نداهُ يُزْري بفيض البحورِ
كالأجلِّ الإمامِ أحمدَ مَن أص
بَحَ كالبدرِ لاح في الديجورِ
ذي الأيادي الطوالِ والمنزلِ الرح
بِ المرجّى لكل أمرٍ كبيرِ
يبذُلُ النائلَ الكثيرَ ولكن
هو في عينِه كنَزْرٍ يسيرِ
أيها الحافظُ الإمامُ المرجّى
والذي ما لهُ إذاً من نظيرِ
إفتِنا في قضيةٍ ليس تَخْفى
عن كبيرٍ من الورى وصغيرِ
هل تقاسُ الذئابُ بالأسْدِ قدْرا
وتكون الديوكُ مثل النُسورِ
أو يقاسُ الصحيحُ بالفَدْمِ أو هل
ينظرَنْ ظلمةَ الدُجى كالنُورِ
أو يهُمَّ السماءَ أن ينبحَ الكل
بُ ألا فابعُدَنْ بكلبٍ حقيرِ
لا عدمناك يا إمام البرايا
فابْقَ كهفاً في نعمةٍ وسُرورِ
قصائد مختارة
ولما رمى باللحظ عن قوس حاجب
شهاب الدين التلعفري وَلمَّا رمَى باللَّحظِ عن قَوسِ حاجبٍ إلى قَلبِ صبٍّ لو دَرَى إذ رَنا احتَجَب
تعود شعري عليك
نزار قباني تعود شعري الطويل عليك تعودت أرخيه كل مساءٍ
يا ليت شعري والأفهام حائرة
أحمد شوقي يا ليت شعري والأفهام حائرة ما غية اللورد في تلك الزغاليل
على وادي النقا قف لي صباحا
يحيى المدني على وادي النقا قِفْ لي صباحا وحَيِّ الرِّيمَ والغُرر الصِّباحا
قد أصبحوا كما ترى
ابن حجاج قد أصبحوا كما ترى ما بين نومٍ وخرا
إن التحرك عن ضجر
محيي الدين بن عربي إنّ التحرك عن ضجر سخط على حكمِ القدرْ