العودة للتصفح الرمل أحذ الكامل الكامل الكامل مجزوء الرمل المتقارب
ليس يدري الغير ما طعم الهوى
محيي الدين بن عربيليس يدري الغير ما طعم الهوى
إنما يدريه من ذاق الهوى
والهوى لولا الهوى ما هويت
نفسُ من ذاق الهوى غير الهوى
ما هوى نجمٌ إذا النجم هوى
في هوى إلا من آثارِ الهوى
أوَّل الحبِّ هوى نعلمه
عندنا فالعشقُ من حكمِ الهوى
لا تذمنّ الهوى يا عاذلي
إنما للمرء فيه ما نوى
فيه كوَّن كوني فبدا
وبه قد فلق الحبُّ النوى
فيرى صاحبه في مّوصل
ويرى عائده في نينوى
فيرى الصاحب في وصلته
ويرى العائد يشكو بالنوى
وقف الحبُّ على القلبِ إذا
ذاقه عند مقاماتِ السوى
وإذا خاطبه من ذاته
ما يرى خاطبه منه سوى
ليس للقلبِ اهتمامٌ بالذي
ناله عند المناجاةِ سوى
قولِ من قالَ له في حكمه
أنا في الحكمِ وإيّاك سوا
ما له من خبر في علمه
غير ما قد قاله ثم لوى
عنه وجها لم يزل وجهته
يطلب الوجه بها وأودى اللوى
قصائد مختارة
مزجت روحك في روحي كما
الحلاج مُزِجَت روحُكَ في روحي كَما تُمزَجُ الخَمرَةُ بِالماءِ الزُلالِ
أرض لنا أنبت ذهبا
الطغرائي أرض لنا أنبت ذهبا في رغوة يدعونها لهبا
إني بفعل الله أول مؤمن
ابن الوردي إني بفعل الله أولُ مؤمنٍ وبما قضاه النجمُ أولُ كافرِ
قل للمقيم مع النفوس علاقة
ابن خفاجه قُل لِلمُقيمِ مَعَ النُفوسِ عَلاقَةً ياراكِباً ظَهرَ المَطِيِّ بُراقا
لعبة
عبد الرحيم محمود لُعبَةٌ تُهدى لِلعُبَةْ مِن فَتىً يَكتُمُ حُبَّهْ
أخ زاد معناه في صده
الشريف العقيلي أَخٌ زادَ مَعناهُ في صَدِّهِ وَأَخرَجَهُ التيهِ عَن حَدِّهِ