فينا معاشرُ لم يبنوا لقومهمُ

فينا مَعاشِرُ لَم يَبنوا لِقِومِهِمُ

لا يَرشُدون وَلَن يَرعوا لِمُرشِدِهم

كَانوا كَمِثلِ لُقَيمٍ في عَشيرَتِهِ

أَو بَعدَه كِقُدارٍ حينَ تابَعَهُ

وَالبَيتُ لا يُبتَنى إِلّا لَهُ عَمَدٌ

فَإِن تَجَمَّعَ أَوتادٌ وَأَعمِدَةٌ

وَإِن تَجَمَّعَ أَقوامٌ ذَوو حَسَبٍ

لا يَصلُحُ الناسُ فَوضى لا سَراةَ لَهُم

تُلفى الأُمورُ بِأَهلِ الرُشدِ ما صَلَحَت

إِذا تَوَلّى سَراةُ القَومِ أَمرَهُمُ

أَمارَةُ الغَيِّ أَن تَلقى الجَميعَ لَدى ال

كَيفَ الرَشادُ إِذا ما كُنتَ في نَفَرٍ

أَعطَوا غُواتَهَمُ جَهلاً مَقادَتَهُم

حانَ الرَحيلُ إِلى قَومٍ وَإِن بَعُدوا

فَسَوفَ أَجعَلُ بُعدَ الأَرضِ دونَكُمُ

إِنَّ النَجاةَ إِذا ما كُنتَ ذا بَصَرٍ

وَالخَيرُ تَزدادُ مِنهُ ما لَقيتَ بِهِ