العودة للتصفح مجزوء الرمل الطويل الطويل المقتضب
سر سر الوجود فرد بعيد
محيي الدين بن عربيسرُّ سرِّ الوجودِ فردٌ بعيدٌ
عن نظيرٍ له بدارِ أمانِ
هو علم في أول الحالِ عار
وكذا كان في الوجود الثاني
فانظر ذا في الكيان سرّ علاه
ثم تنقيصه بآي المثاني
يطلب الرشد والرشادُ سناه
وهو أصل للكائنات الحسانِ
وإنَّ هذا لهو العُجابُ فمهد
عقلك القاضي لانقلابِ العيانِ
ولو توالى أصلُ الوجودِ على ما
كان في الأصل ما التقى زوجان
ثم لما شاء الحكيمُ أموراً
أيّدتْها حقائقُ البُرهان
أظهر الضدَّ والنظير جميعاً
بالعلى والثرى فلاحَ إثنان
فأمدَّ العلوُّ للسّفلِ سِرَاً
وكذا السفلُ للعلوِّ الداني
حكمة شاءها الحكيم فأبدتْ
كل سرٍّ بواضحات البيانِ
فاشكر الله يا أخيّ على ما
أودعته حقيقة الإنسان
قصائد مختارة
وشقيق السعد فخري
العُشاري وَشَقيق السَعد فَخري مَن بِهِ عزي وَفَخري
وهذي ثماني جارحات عددتها
ابن دريد الأزدي وَهَذي ثَماني جارِحاتٍ عَدَدتُها تُؤَنَّثُ أَحياناً وَحيناً تُذَكَّرُ
يا ليلة الوصل استنى
أحمد شوقي يا ليلة الوصل استنى أفرح بِحِبي واتمتع
شباب يذوي
محمد مهدي الجواهري ذوى شبابيَ لم يَنْعَم بسرّاءِ كما ذوى الغصنُ ممنوعاً عن الماءِ
ألا إن هذا السحر لا سحر بابل
ابن الجياب الغرناطي ألا إن هذا السحر لا سحر بابل فقد سحرت قلبي المعنّى فمن راق
من يلح من الدنيا
أحمد فارس الشدياق من يلح من الدنيا منكراً كما لحتِ