العودة للتصفح
البسيط
الطويل
الطويل
الوافر
الكامل
بأنفسنا لا بالطوارف والتلد
البحتريبِأَنفُسِنا لا بِالطَوارِفِ وَالتُلدِ
نَقيكَ الَّذي تُخفي مِنَ الشَكوِ أَو تُبدي
بِنا مَعشَرَ العُوّادِ ما بِكَ مِن أَذىً
وَإِن أَشفَقوا مِمّا أَقولُ فَبي وَحدي
ظَلِلنا نَعودُ المَجدَ مِن وَعكِكَ الَّذي
وَجَدتَ وَقُلنا اِعتَلَّ عُضوٌ مِنَ المَجدِ
وَلَم نُنصِفِ اللَيثَ اِقتَسَمنا نَوالَهُ
وَلَم نَقتَسِم حُمّاهُ إِذ أَقبَلَت تَردي
بَدَت صُفرَةٌ في لَونِهِ إِنَّ حَمدَهُم
مِنَ الدُرِّ ما اِصفَرَّت نَواحيهِ في العِقدِ
وَحَرَّت عَلى الأَيدي مَجَسَّةُ كَفِّهِ
كَذَلِكَ مَوجُ البَحرِ مُلتَهِبُ الوَقدِ
وَلَستَ تَرى عودَ الأَراكَةِ خائِفاً
سَمومَ الرِياحِ الآخِذاتِ مِنَ الرَندِ
وَما الكَلبُ مَحموماً وَإِن طالَ عُمرُهُ
أَلا إِنَّما الحُمّى عَلى الأَسَدِ الوَردِ
قصائد مختارة
أقول والبرق لماع يماني
ابن هانئ الأصغر
أقولُ والبرقُ لمَّاعٌ يمانيُّ
أجدولٌ أم صفيحٌ هندوانيُّ
ألا سائل الركبان هل طل لعلع
ابن سعد البلنسي
أَلا سائِلِ الرُّكبانَ هَل طَلَّ لَعلَعٌ
كَما كانَ مَطلولَ الأَصائِل سَجسَجا
أفدي مقلا عليلة الألحاظ
نظام الدين الأصفهاني
أَفدي مُقَلاً عَليلَةَ الأَلحاظِ
تَرنو فتُعير سحرَها أَلفاظي
أحار بن فهر كيف تطرحونني
إبراهيم بن هرمة
أَحارِ بنَ فِهرٍ كَيفَ تَطَّرِحونَني
وَجاءَ العِدا مِن غَيرِكُم تَبتَغي نَصري
شربت طبرزذا بغريض مزن
عبد الله بن معاوية
شَرِبتُ طَبَرزَذاً بِغَريضِ مُزنٍ
كَذَوبِ الثَلجِ خالَطَهُ الرُضابُ
أملت أن تتعطفوا بوصالكم
صلاح الدين الصفدي
أملت أن تتعطفوا بوصالكم
فرأيت من هجرانكم ما لا يرى