العودة للتصفح البسيط الطويل الطويل الخفيف الطويل المنسرح
الذات تشهد في المجلى وليس لنا
محيي الدين بن عربيالذاتُ تشهد في المجلى وليس لنا
حكم عليها بنعتٍ لم يزل فيه
إلا تحوّلها إلا تبدّلها
في كلِّ مجلى وهذا فيه ما فيه
في العقل لا في نصوصِ الشرعِ فالتزموا
قولَ المشرِّعِ إذ كان الهدى فيه
فليس من صور أدنى ولا صور
عليا تشاهد إلا حكمها فيه
فإنْ رأت حجراً وإن رأت شجراً
وإنْ رأت حيواناً كلها فيه
هو الوجود ولكن ما حكمت به
فإنه عين أعيانٍ بدتْ فيه
قصائد مختارة
فضل الراح أنها لذة المشرب
ابن الرومي فَضَّلَ الراح أنها لذَّة المَش رب عند الظمآن والريَّانِ
إذا بحت بالشكوى عنيت معاشرا
السراج الوراق إذا بُحْتُ بِالشَّكْوَى عَنَيْتُ مَعاشِراً بِلا راحةٍ في مَدْحِهِمْ أَتعبُوا ذِهني
لعمرك إني يوم أقواع زلفة
عبيد بن أيوب العنبري لَعَمرُكَ إِنِّي يَومَ أَقواعِ زُلفَةٍ عَلى ما أَرى خَلفَ القَنا لَوَقورُ
وإذا هنيء الملوك فصبحت من
ابو الحسن السلامي وإذا هنيء الملوك فصبح ت من العيد أسعد التهنئاتِ
ومدحي على الأملاك وقف وإنما
لسان الدين بن الخطيب وَمَدْحِي عَلَى الأَمْلاَكِ وَقْفٌ وَإِنَّمَا رَأَيْتُكَ مِنْهَا فَامْتَدَحْتُ عَلَى وَسْمِي
مولاي ما اسم لناحل دنف
ابن نباته المصري مولايَ ما اسمٌ لناحلٍ دنف وما به لا أذًى ولا سَقم