العودة للتصفح الكامل مجزوء الكامل مجزوء الكامل الكامل الكامل
إن الذي خلق الإنسان من علق
محيي الدين بن عربيإنَّ الذي خلق الإنسانَ من علق
أبداه في طبق في الحال عن طبقِ
لا يعرفُ الحقَّ إلا القائلون به
الخارجون عن التقريبِ بالملقِ
فما يقوم بهم مما يكون له
من المكاره محمولٌ على الحدق
ما أوجد الله إنساناً من العلق
إلا ليعلمَ ما فيه من العلق
لذاك عشقه بكلِّ نازلة
والعشقُ لفظة اشتقت من العشق
ليس الحجاب الذي يعمي بصيرته
إلا الذي هو فيه من عمى الفسق
والعين من خالق الإصباح بتصره
بما لديها من الأنوار للفلق
ما كلُّ من ذاق طعما نال لذته
من لم يذق طعمَ حُبِّ الله لم يذق
إنَّ الذي هو في عمياءَ مُظلمةٍ
من نفسه لا يزال الدهرَ في فَرَق
فإن بدا علم منه يدل على
تعيينه زال عنه حاكمُ الفلقِِ
فلسكنِ القلبَ في توحيد مشهدِه
ويذهب العين عنه لاعج الحرق
قصائد مختارة
تأبى الصبابة أن تصيخ لعاذل
السري الرفاء تَأبَى الصَّبابةُ أن تُصِيخَ لعاذل أو أن تَكُفَّ غُروبَ دمعٍ هاملِ
شرفي وعزي أنكم
المكزون السنجاري شَرَفي وَعِزّي أَنَّكُم دونَ الوَرى شَرَفي وَعِزّي
النسل الصالح أفضل المَصالح
خالد مصباح مظلوم إني لَمُعتذرٌ إليك لأنني أمسيتُ شيخاً لاحترامك أنحني
لي من تذكري المطيره
جحظة البرمكي لي مِن تَذَكُّرِيَ المَطيرَه عَينٌ مُسَهَّدَةٌ مَطيرَه
لا زلت في نصر وملك غالب
ابن الجياب الغرناطي لا زلتَ في نَصرٍ وَمُلكٍ غَالِبٍ واللهُ يُعلِي قَدرَهُ وَيَزِيدُهُ
مذ جئت اسلامبول شمت محاسنا
بطرس كرامة مذ جئت اسلامبول شمت محاسناً دعت المحاسن كلهنَّ إلى ورا