العودة للتصفح الطويل المجتث مجزوء الكامل أحذ الكامل الكامل
إذا حسنت ظنك بالرجال
محيي الدين بن عربيإذا حسنتَ ظنك بالرجالِ
علوتَ به ورباتِ الحجالِ
وإنْ ساءتْ ظنونك يا حبيبي
فأنت لسوء ظنك في سفالِ
وميزانُ الشريعةِ لا تزنه
بميزانِ التفكر والخيالِ
وإنك إن أصبحت به لوقتٍ
غلطتَ به فتلحقُ بالضلالِ
تميزتِ الخلائق في سناها
فأين الواجباتُ من المحال
إذا عاينت ما لا يرتضيه
إلهك قد حلالي عينُ حالي
بمرآه الذي عاينت منه
وفيه ما يذم من الفعال
أتتك وصيتي تسمو اعتلاء
على ما كان من كرم الخلال
فسوء الظنِّ يحرم منك شرعا
وحسنُ الظنِّ يلحق بالحلال
وإنْ كنتَ الإمام تقيم حدّاً
أقمه كما أمرت ولا تبال
ولا تتبعه سوءَ الظنِّ فيه
به تأمن عليك من السؤال
فإنَّ الله سائلُ من أتاه
به يومَ القطيعة و الوصالي
وعبدُ الله ليس بحكم ماضٍ
ولا آتٍ ولكن حكم حال
قصائد مختارة
له نظرتا جود وبأس أثارتا
محمود سامي البارودي لَهُ نَظْرَتَا جُودٍ وَبَأْسٍ أَثَارَتَا غَمَامَيْنِ سَالا بِالْفَوَاضِلِ وَالدمِ
سانت آيفيس
سعدي يوسف ينفتحُ الشــاطيءُ كالحدوةِ ? من أعلى التلّ تطلُّ كنيســةُ بَـحّــارةْ
جنيت خدك وردا
صلاح الدين الصفدي جنيت خدك ورداً غضاً وقدك ذابل
لهفي على تلك الكواسر
بطرس كرامة لهفي على تلك الكواسر شهب البزاة بني الأسابر
يا من جفا في القرب ثم نأى
أبو بكر الخالدي يا مَنْ جَفا في القُرْبِ ثُمَّ نَأى فَشَكا الهَوى بِالكُتْبِ والرُّسُلِ
لله شرح للامير موضح
علي الغراب الصفاقسي لله شرح للامير مُوضّحٍ لم يتّصف بصعوبة التّلويح