العودة للتصفح الطويل البسيط المتقارب الطويل
إذا جاء بالإجمال نون فإنه
محيي الدين بن عربيإذا جاء بالإجمال نونٌ فإنه
يفصِّله العلامُ بالقلمِ الأعلى
فيلقيه في اللوحِ الحفيظِ مفصِّلاً
حروفاً وأشكالاً وآياته تُتلى
وما فصل الإجمال منه بعلمه
وما كان إلا كاتباً حين ما يتلى
عليه الذي ألقاه فيه مسطر
لتبلى به أكوانه وهو لا يبلى
هو العقل حقاً حين يعقل ذاته
له الكشفُ والتحقيق بالمشهد الأجلى
قصائد مختارة
ألا من لقلب في الهوى غير منته
ابن المعتز أَلا مَن لِقَلبٍ في الهَوى غَيرَ مُنتَهِ وَفي الغَيِّ مِطواعٍ وَفي الرَشدِ مُكرَهِ
حتى متى قلبي عليك عليل
ابن البرون الصقلي حتى متى قلبي عليكَ عليل والى متى هذا الصّدودُ يطولُ
إني نظرت إلى المرآة إذ جليت
ابن زهر الحفيد إِنّي نَظَرتُ إِلى المِرآةِ إِذ جليت فَأَنكَرَت مُقلَتايَ كُلَّ ما رَأَتا
فسا الشيخ سهوا وفي كفه
أبو بكر الخوارزمي فسا الشيخ سهوا وفي كفّه شرابٌ فلمناه لوماً قبيحا
الجنون
قاسم حداد سينال منك الجنون ، ما دام الأسلاف يرصدونك ،
ولي صارم فيه المنايا كوامن
ابن المعتز وَلي صارِمٌ فيهِ المَنايا كَوامِنٌ فَما يُنتَضى إِلّا لِسَفكِ دِماءِ