العودة للتصفح البسيط الطويل السريع المنسرح الطويل
إذا أخذ الفرقان من كان يتقي
محيي الدين بن عربيإذا أخذ الفرقان من كان يتقي
جزاءً لتقواه وعفواً وتكفيرا
فما بعدَ ذا من غاية يطلبونها
سوى قربه الأعلى وجوباً وتقريرا
ففي جنةِ المأوى وُجوداً محققاً
وفي جنته المعنى جلالاً وتوقيرا
لأنّ اقترابَ الذاتِ قربَ مسافة
محالٌ عليها فالتزمْ ذاك تعزيزا
تباركتَ أنت الله في كلِّ صورة
كذا جاء في القرآن كبِّره تكبيرا
وأنتَ شَرَعتَ الله أكبر من كذا
فحيّر أهلَ الفكر قولُك تحييرا
لذاك ترى أهل الحقئق شمَّروا
ذيولهم عن أخذهم فيه تشميرا
وأوّله أهلُ العقولِ بفكرهم
ولو سلَّموه مثلنا كان توفيرا
لقد أطلق الله العليمُ مقالةً
بزهواته فيها تدمره تدميرا
قصائد مختارة
لذة النور
صلاح بو سريف أكُلّ هذا المَطَر َلمْ يَعُدْ يَكْفِي لِغَسْلِ كُلّ هذا الهَوَاء أنْفَاسُكَ جَارِفَة ٌ
شرافة الشوق لا زالت تطول إلى
بهاء الدين الصيادي شُرافَةُ الشَّوقِ لا زالت تَطولُ إلى أنْ طاوَلتْ قُممَ الأفلاكِ ثمََّّ عَلتْ
رأى الحزن ما عندي من الحزن والكرب
ابن جبير الشاطبي رأى الحُزنُ مَا عِندِي مِنَ الحزنِ والكَربِ فَرُوِّعَ مِن حَالِي فَلم يَستَطِع قُربِي
إن كنت لم ترض عن النفس
عبد الغني النابلسي إن كنت لم ترض عن النفسِ فأنت من نوعي ومن جنسي
نعم الصديق المصيب في أنبه
مصطفى البابي الحلبي نعم الصديق المصيب في أنبه حلب ضرع الشؤن من اربه
إذا هم هما لم ير الليل غمة
القتال الكلابي إِذا هَمَّ هَمّاً لَم يَر اللَيلَ غُمَّةً عَلَيهِ وَلَم تَصعُب عَلَيهِ المَراكِبُ