العودة للتصفح البسيط الوافر الطويل الرمل الرمل الطويل
أهلا به من زائر معتاد
النهشلي القيروانيأهلاً بِهِ مِنْ زَائِرٍ مُعتَادِ
وَالليلُ يَرفُلُ في ثيابِ حِدَادِ
تَتَجَاوزُ الرّايَاتُ يَخفُقُ ظلهَا
وَيَشقُ مُلتَفّ القَنَا المُنَادِ
أنى اهتدى في ظلّ أخضر مُغدفٍ
حَتى تَيَممَ بِالعَراءِ وسَادي
بأرَق مِن كَبِدِ المُتيم مقدَماً
في حَيث يَنْبُو الحارِثُ بنُ عَبّادِ
مُعتَادَةُ أمنَتْ تَمَائِمَ حَليهَا
والحَليُ نَمامُ عَلى العُوّادِ
وكَأنمَا يَاقُوتَهَا في نحرِها
مُتَوَقدٌ مِما يجِنّ فُوَادي
قصائد مختارة
سمعي أبى أن يكون الروح في بدني
سعيد بن جودي سَمعي أَبى أَن يَكونَ الرّوحُ في بَدَني فَاِعتاضَ قَلبي مِنهُ لَوعَةَ الحزَنِ
يرى بالكس للناس اعتناء
محمود قابادو يُرى بالكسِّ للناسِ اِعتناء وَمِنهُ مُضاعفا جاءَ العَناء
لقد عاش عيش الاولياء بقربها
طانيوس عبده لقد عاش عيش الأولياء بقربها إِلى أن نأت عنه فحان مماته
يا لبان الله في الله بي
ابن الزيات يا لِبان اللَّه فِيَّ اللَّه بي حَرَجاً مِن قَطعِ حَبلي حَرجا
ما غناء الراح قد ظلت سنينا
أحمد الزين ما غَناءُ الراحِ قَد ظَلَّت سِنيناً حَدِّثينا تَبعَثي النَشوَةَ فينا
وأجوبة كالزاعبية وخزها
الطرماح وَأَجوِبَةٌ كَالزاعِبِيَّةِ وَخزُها يُبادِهُها شَيخُ العِراقَينِ أَمرَدا