أهذه سير في المجد أم سور

وَهَذِهِ أَنجُمٌ في السَعدِ أَم غُرَرُ

مَوجٌ وَإِفرِندُها في لِجِّها دُرَرُ

يَمينِكَ البَحرُ أَم في وَجهِكَ القَمَرُ

فَلِلتُرابِ عَلَيهِ ذَلِكَ الأَثَرُ

دَنا بِهِ الجودُ حَتّى قيلَ ذا بَشَرُ

وَكُلِّ لَيلٍ لَنا مِن ذِكرِهِ سَمَرُ

لا يَنقَضي وَعَلى أَموالِهِ سَفَرُ

وَهُم بَنوك وَما تُبقي وَلا تَذَرُ

وَخدُّها فيهِ مِن فَيضِ الدِما خَفَرُ

وَالطَعنُ بِالسمُرِ مِن آثارِهِ سُرَرُ

وَما سَرى كَوكَبٌ فيها وَلا قَمَرُ

أَو البَعيدَ بِباعٍ ما بِهِ قِصَرُ

تَرمي العُداةَ بِقَوسٍ ما لَها وَتَرُ

فيها وَلا الذابِلُ الخَطِيُّ مُنأَطِرُ

وَعَزمُنا آمِرٌ وَالدَهرُ مُؤتَمِرُ

وَالذُخرُ إِنَّ الشُجاعَ الحَيَّةَ الذَكَرُ

فَما أَضَرَّ بِنا أَن أَصفَقَت مُضَرُ

فَما ثَنى الطَيفَ إِلّا ذَلِكَ السَهَرُ

وَالعَدلُ يَفعَلُ مالا يَفعَلُ المَطَرُ

مُلكٌ بِهِ الجودُ عَينٌ وَالثَنا أَثَرُ

تَهَيَّبَ النُطقَ حَتّى قيلَ ذا حَجَرُ

في فِعلِهِ الخُبرُ أَو في قَولِهِ الخَبَرُ

إِنَّ الَّذي سَتَروا فَوقَ الَّذي سَطَروا

مِنَ النُصولِ عَلَيها أَنجُمٌ زُهُرُ

حَتّى كَأَنَّهُمُ بِالنَصرِ ما شَعَروا

يُقالُ عِندَهُمُ ماءٌ وَلا شَجَرُ

يَرُدُّها الفِكرُ لَو لَم يَشهَدِ النَظَرُ

مِنها تُنيرُ وَفي رَوضِ الثَنا زَهَرُ

فَهوَ المُقامُ فَلِم قالوا هُوَ السَفَرُ

فَأَنتَ تطنبُ جوداً وَهوَ يَختَصِرُ