العودة للتصفح البسيط مجزوء الكامل الرمل الوافر الهزج
أنا وأنت رجعنا
اسماعيل سري الدهشانأنا وأنت رجعنا
للكون قيساً ولبنى
إن صح أنا سنأتي
بعد البلى حيث كنا
أملي إلى الناس رأى
يحمل اللفظ معنى
ما دامت الروح تبقى
لا تجعلي البعث ظنا
روحاهما ترجعان
من غير شك إلينا
فالجسم ماء وطين
وبعد حين سيفني
أو ينتهى للرياح
تذروه هنا وهنا
والروح ما دام فينا
من غيرنا راح منا
وربما روح موسى
عادت لأمشاج حنا
أو بين ألفاف روض
فحركت فيه غصنا
أو شاوفت في سحاب
فانزلت منه مزنا
إذن فروح الملاحى
تقمص الكركدنا
وروح أهل السماح
تختار الأبرار سكنى
يا ليتنا اليوم ندري
كانوا على الأرض أنى
فتنتدى حيث كانوا
لينتدى حيث كنا
فلنتصل ما قمنا
ولننتقل حيت شئنا
ولتغنم العمر حبا
ولننغم الحب لحنا
ولنستفئ أي غصن
من فوقه الطير غنى
لعل مجنون ليلى
منه مطلُّ علينا
يصغي لإلفين فاقا
ن أبدع العشق فنا
وعله إن يردد
نغمائنا يله معنا
وخلفه شبح ليلى
تليح ظبيا أغنا
قصائد مختارة
كل الورى قصدهم بالجيد لو وقعوا
ابن سودون كل الورى قصدهم بالجيد لو وقعوا وليس في قصده كُلٌّ بمسعود
وأبيك لا حي يدوم
حيدر الحلي وأبيك لا حيٌّ يدومُ فعلام ترمضك الهمومُ
أثبت الرحمن بالسعد المضي
أبو بكر الصولي أَثْبَتُ الرَّحْمنُ بالسَّعْدِ المْضُي دَوْلَةً قَائِمَةً لاَ تَنْقْضِي
سنخبر أهلنا بقرى حماس
جرير سَنُخبِرُ أَهلَنا بِقِرى حِماسٍ وَنُخبِرُ ما فَعَلتَ أَبا خُفافِ
طه كملت صفاته والخلق
شهاب الدين الخفاجي طه كَمُلَتْ صِفاتُه والخلُقُ مُذْ زُيِّن في الوجودِ له النَّسَقُ
أيا من أحاجيه
نيقولاوس الصائغ أيا من أحاجيهِ شآبيبُ الحِجَى تَسنَح