أعائش ما لأهلك لا أراهم

أَعائِشُ ما لِأَهلِكِ لا أَراهُم

وَكَيفَ يُضيعُ صاحِبُ مُدفِئاتٍ

يُبادِرنَ العِضاهَ بِمُقنَعاتٍ

لَمالُ المَرءِ يُصلِحُهُ فَيُغني

يَسُدُّ بِهِ نَوائِبَ تَعتَريهِ

أَلا تِلكَ اِبنَةُ الأَمَوِيِّ قالَت

كَأَنَّ نَطاةَ خَيبَرَ زَوَّدَتهُ

وَلَو أَنّي أَشاءُ كَنَنتُ نَفسي

تُلاعِبُني إِذا ما شِئتُ خَودٌ

كَأَنَّ الزَعفَرانَ بِمِعصَمَيها

وَلَكِنّي إِلى تَرِكاتِ قَومي

تُصيبُهُمُ وَتُخطِئُني المَنايا

أَعائِشُ هَل يُقَرِّبُ بَينَ وَصلي

كَأَنَّ حِبالَهُ وَالرَحلَ مِنهُ

وَخَرقٍ قَد جَعَلتُ بِهِ وِسادي

عُذافِرَةٍ كَأَنَّ بِذِفرَيَيها

إِذا ما أَدلَجَت وَصَفَت يَداها

مَروحٍ تَغتَلي بِالبيدِ حَرفٍ

تَلوذُ ثَعالِبُ الشَرَفَين مِنها

نَماها العِزُّ في قَطَنٍ نَماها

كَمِشحاجٍ أَضَرَّ بِخانِفاتٍ

كَأَنَّ سَحيلَهُ في كُلِّ فَجٍّ

يَعِنُّ لَهُ بِمِذنَبِ كُلِّ وادٍ

كَقُضبِ النَبعِ مِن نُحُصٍ أَوابٍ

وَسَقنَ لَهُ بِرَوضَةِ واقِصاتٍ

إِذا ما اِستافَهُنَّ ضَرَبنَ مِنهُ

وَقَد جَعَلَت ضَغائِنُهُنَّ تَبدو

مُدِلّاتٌ يُرِدنَ النَأيَ مِنهُ

كَأَنَّ مُتونَهُنَّ مُوَلِّياتٍ

قَليلاً ما تَريثُ إِذا اِستَفادَت

فَما تَنفَكُّ بَينَ عُوَيرِضاتٍ

تُطارِدُ سيدَ صارَاتٍ وَيَوماً

تَرى قِطَعاً مِنَ الأَحناشِ فيهِ

أَطارَ عَقيقَهُ عَنهُ نُسالاً