هي العيس مبتذرات الخطا

هيَ العيسُ مُبْتَذِراتُ الخُطا

أتَجْزَعُ للبَيْنِ أم تَرْعَوي

ولمْ يَتْرُكِ البَيْنُ لي عَبْرَةً

فصَبْراً على عُدَواءِ الدِّيارِ

وفي مَنْشِطِ الرِّمْثِ عُذْريّةٌ

إذا رُفِعَ السِّجْفُ عنها بَدَتْ

رَمَتْني بألْحاظِها الفاتِراتِ

وكَمْ بالجُنَيْنَةِ منْ شادِنٍ

طَرَقْتُ الخِيامَ على رِقْبَةٍ

وتَحْتيَ أدْهَمُ يُخْفي الصّهيلَ

أشَمُّ المُعَذَّرِ ضافي السّبي

كساهُ الدُّجى حُلّةً والصّباحُ

فأقْبَلَ نَحوي وأتْرابُهُ

وباتَ يُمَسِّحُ مَكْحولَةً

وجاذَبَني فَضَلاتِ العِنانِ

وقُمْنا إِلى مُنْحَنى الوادِيَيْنِ

وبِتْنا نُكَفْكِفُ صَوْبَ الغَمامِ

فَيا ما أُحَيْسِنَ ذاكَ العِناقَ

يَفُضُّ القَلائِدَ منْ ضِيقِهِ

وقالتْ سُلَيْمى لأتْرابِها

أغَرُّ نَمَتْهُ إِلى خِنْدِفٍ

إذا نَشَرَ الفَخْرُ أحْسابَهُ

أبا الغَمْرِ دَعوَةَ مَنْ أوْرَثَتْهُ

إذا الخارجيُّ ثَوى بالحَضيضِ

فدَتْكَ الأعاريبُ منْ ماجِدٍ

ضَرَبَتْ على الأيْنِ صَدْرَ المَطيِّ

فلَمْ أرَ أندى يَداً بالنّوا