العودة للتصفح مجزوء الرجز مجزوء الكامل الطويل البسيط الخفيف الوافر
ما انتفاعي بالقرب منكم إذا لم
كمال الدين بن النبيهما انْتِفاعِي بِالقُرْبِ مِنْكُمْ إِذْا لَمْ
يَكُنِ القُرْبُ مُثْمِراً لِلْوَدادِ
كَنْتُ أَشْكُو الِبعادَ حَتَّى التَقَيْنا
فَأنا اليَوْمَ شاكِرٌ لِلبِعادِ
فَعَلَ القُرْبُ فَوقَ ما فَعَلَ البُعْ
دُ بِقَلْبِي مِنْ كَثْرَةِ الأَنْكادِ
وَلَعَمْرِي لَقَدْ تَزايَدَ ما بِي
مِنْ عَذابٍ وَلَوْعَةٍ وَسُهادِ
وَإِذْا كُنْتُمُ مِنَ اللَّهِ فِي خَيْ
رٍ وَفِي نِعْمَةٍ فَذاكَ مُرادِي
لَوْ فَعَلْتُمُ بِمُهْجَتِي ما فَعَلْتُمْ
لَمْ يَحُلْ فِيكُمُ صَحِيحُ اعْتِقادِي
قصائد مختارة
عندي لكم منتخب
أحمد شوقي عندي لكم منتخب فرشحوه واندبوا
لا تفخرن إلا بنفسك
الشريف المرتضى لا تفخرن إلا بنفْ سِكَ يوم فخرٍ إن فَخَرْتا
أباح أبو مروان حر نسائه
ابن حزم الأندلسي أباح أبو مروان حر نسائه ليبلغ ما يهوى من الرشأ الفرد
هو الجواد الذي يلقاه مادحه
أسامة بن منقذ هو الجوادُ الذي يلقَاهُ مادحُهُ وإن غَلا فوقَ ما أثْنَى وما وَصَفَا
هذه صورتي لتذكار ذاتي
أبو الحسن الكستي هذه صورتي لتذكار ذاتي فإذا غبت فهي عني تنوبُ
وقالوا لي ألا ترثي عليا
أحمد بن الجزار وَقالوا لي أَلا تَرثي عَلِيّاً وَقَد وارَى مَحاسِنَهُ التُّرابُ