العودة للتصفح الطويل الوافر البسيط الطويل مجزوء الرمل الوافر
غير الوجود محال
عبد الغني النابلسيغير الوجود محالُ
عليه أنت محالُ
فافطن له وتأمل
فالعقل فيه عقال
هو الهدى للبرايا
وما سواه ضلال
يا واحداً وكثيراً
بما عليه يحال
من كل تقدير شيء
في العلم منه مثال
قَدَّرتَنا من قديمٍ
فنحن شيءٌ محال
فرضتنا فظهرنا
بك العراض الطوال
وأنت أنت وجود
ونحن نحن خيال
أستغفر الله إن ال
خيال شيء يخال
بل نحن لا شيء لكن
هذا كلام يقال
لأجل تقريب قوم
في العقل منه خبال
قد اعتنوا بالمعاني
وهم سراب وآل
فحاولوا الحق فيها
وليس فيها ينال
قصائد مختارة
فديناك طرق الجدا جدى من الهزل
ابن الجزري فديناك طرق الجدا جدى من الهزل فلا ترتضي لي البعض عن طلب الكل
الشاهد.. إلى ناجي العلي
محمد خضير كرُمْحٍ يصْلُبُ التاريخَ جَهْرا على ورَقٍ إذا ما صارَ سِرّا
الله أكبر هذا منتهى الشرف
خليل الخوري اللَهُ أَكبر هَذا مُنتَهى الشَرَفِ فَأَجني المُنى يا رَبي لُبنانَ وَاِقتَطِفي
وقد أنهب المعزى فبرت يمينه
المخبل السعدي وَقَد أَنهَبَ المَعزى فَبَرَّت يَمينُهُ وَما ضَرَّ سَعداً مالُهُ المُتَنَهَّبُ
إن يكن طال اشتياقي
خالد الكاتب إن يكن طالَ اشتِياقي وبُكائي وعَويلي
وجدنا ملك فروة شر ملك
عمرو بن معد يكرب وَجَدنا مُلكَ فَروَةَ شرَّ مُلكٍ حمارٌ سافَ مَنخَرُهُ بقَذرِ