العودة للتصفح الوافر الكامل المنسرح مجزوء الكامل المتقارب
على باب خير الخلق أوقفني قصدي
إبراهيم الرياحيعلى باب خَيْرِ الخلق أوقفني قصدي
لعلمي بأنّ المصطفى واسعُ الرفد
وقد جِئْتُهُ لاَ عِلْمَ عندي ولا تُقىً
ولكنّ كلّ الخبث يا سيّدي عندي
فيَا مَنْ وجود الكائناتِ بأسرها
به أتَرى غَيِّي وعندكمُ رشدي
ونفحة جودٍ منك يا أَجْوَدَ الورى
لَعَمرِيَ وَجْدٌ مَا لَهُ بعدُ مِنْ فقدِ
توسّلت بالصّدّيق خلِّك والذي
مِرَاراً أتى التنزيل وِفْقَ الذي يُبْدِي
وعثمان ذي النّورين مَن حَيِيَت له
ملائك فاسْتَحْيَيْتَ من وجهه الوردي
وحمزة والعبّاس والصحب كلّهم
ولا سيّما آلٍ خصوصاً ذوي وِد
أَبَا حَسَنٍ بابَ العلوم ومن أتى
بنوه بحُوراً عَذْبُها دائمُ المَدِّ
بهم جئتُ يا خير الورى متوسّلاً
أرى أنّني أَلْحَحْتُ في مطلبي جهدي
وحاشا لهم أنّي أَخِيب وقد أتى
بأسمائهم نظمي فرائدَ في عِقْدِ
أَدَرْتُ بهم أَفْلاَكَ أمري كما تَرى
بُروجاً ولكن كلُّها مَطْلَعُ السَّعْدِ
هُمُ حَسَنٌ ثم الحسينُ ونجلُه
عليُّ الذي زان العبادة بالزّهدِ
وبَاقِرٌ علم وهو والدُ جعفرٍ
أبي الكاظم القرم الهُمامِ بلا جَحْدِ
عليّ الرّضا ثم الجواد محمّد
عليّ التقى والعسكريُّ أبو المهدي
وسيّدنا المهدي الذي سوف تنجلي
به ظلمات الْجَوْرِ والزّيْغِ عن حدِّ
فها أنا مُدْلٍ يا كريمُ بجاههم
وحاشا لهم أنّي أُقابَلُ بالرَّدِّ
وصلّى عليك اللّهُ ما أنت أَهْلُهُ
وَسَلَّمَ تسليماً تَقَدَّسَ عن عَدِّ
وآلك والأصحاب طرّا وتابع
وبعدُ فَذَا ذُلّي لجدواك يَسْتَجْدِي
قصائد مختارة
تماطلنا الأماني والمنايا
محمد توفيق علي تُماطِلُنا الأَماني وَالمَنايا مُعاجِلَةٌ صَباحاً أَو مَساءَ
يا نصر نصر بني قعين إنما
زيد الخيل الطائي يا نَصرَ نَصرَ بَني قُعَينٍ إِنَّما أَنتُم إِماءٌ يَتَّبِعنَ الأَشتَرا
لا والذي لا إله إلا هو
ابن المعتز لا وَالَّذي لا إِلَهَ إِلّا هو أَنتَ بِهَذا عَلَيَّ تَيّاهُ
ما هذه الحدق الفواتن
ابن القيسراني ما هذه الحَدَقُ الفواتنْ إِلاّ سهامٌ في كنائنْ
حسبت المدام وزهر الكمام
شهاب الدين الخلوف حَسِبْتُ المُدَامَ وَزَهْرَ الكَمَامْ وَسَجْعَ الحَمام وَوَقْعَ الْمَطَرْ
أعامر أنت عندي خير صاحب
نور الدين السالمي أعامر أنت عندي خير صاحب وأنت فتى عددتك للنوائب