العودة للتصفح مجزوء الوافر المتقارب البسيط الطويل أحذ الكامل
صح فيه حديث عيشي لما
الامير منجك باشاصَحَ فيهِ حَديث عَيشيَ لَما
مَرَّ يَعتل في الرِياض النَسيمُ
نَظمتنا أَيدي المُنى فَكَأنا
لِنُحور الوِداد عقد نَظيمُ
ظَلت نَشوان إِذ تَنبهُ شَوقي
وَعَذولي وَإِن أَفاق نؤَمُّ
وَغَدير أَرق مِن زَمَن اللَه
و عَلَيهِ طَير الرَجاءِ يَحومُ
فَهُوَ كَالأَيم في إِنسياب تبدى
وَعَليهِ مِن الحباب رَقومُ
وَأخلّاء كَالنُجوم فَمنها
لي سُعود وَللأَعادي رجومُ
حازَ مِنّا وَصف أَيسَر مجد
قَد حَواهُ المَنطوق وَالمَفهومُ
قَلَدَتني يَداهُ نعماً فَدَهري
مَع بَنيهِ بشكرها لا يَقومُ
قصائد مختارة
وليت عناني الكعاب الرودا
نظام الدين الأصفهاني وَلَّيتُ عنانيَ الكِعابَ الرُودا بيضاً تَركت أَوجُهَ نسكي سودا
غدرت بكسر دفترنا
كشاجم غَدَرْتَ بِكَسْرِ دَفْتَرِنَا وَعَهْدِي بِالأَدِيْبِ ثِقَهْ
ثملت بشدوك يا بلبل
إلياس أبو شبكة ثملتُ بشدوِكَ يا بُلبُلُ وَكَيف بشدوكَ لا أَثملُ
في قصة الطائر المشوي حين دعا
السيد الحميري في قصّةِ الطائر المشويِّ حين دعا محمدٌ ربّه دعواتِ مُبْتَهِلِ
جزى الله خيرا منقرا من قبيلة
عمرو بن الأهتم جَزى اللَهُ خَيراً مِنقَراً مِن قَبيلَةٍ إِذا المَوتُ بِالمَوتِ اِرتَدى وَتَأَزَّرا
نطق البكا بهوى هو الحق
علي بن الجهم نَطَقَ البُكا بِهَوىً هُوَ الحَقُّ وَمَلَكتَني فَليَهنِكَ الرِقُّ