العودة للتصفح الطويل السريع الطويل البسيط الطويل مجزوء الوافر
جاد ربعا حللته يا همام
الببغاءجادَ رَبعاً حَلَلتَهُ يا همامُ
مِن نَدى كَفِّكَ العَزيزُ رِهامُ
فَقَبيحٌ إِن اِستَزَدت لَهُ صَو
بَ غمامٍ وَأَنتَ فيهِ غمامُ
ما بِأَرضٍ لَم تَبدُ فيها صَباح
ما بِدارٍ حَلَلتُ فيها ظَلامُ
وَإِذا ما حَلَلتَ في بَلَدٍ فَهُ
وَ جَميعُ الدُنيا وَأَنتَ الأَنامُ
سَؤدُدٌ عِندَهُ التَفاخُرُ ذُلُّ
وَنَدى عِندَهُ الكِرامُ لِئامُ
وَسَجايا كَأَنَّها الرَوضُ إِلا
أَنَّها لِلعَدُوِّ مَوتٌ زُؤامُ
أَنتُم أَنفَسُ العُلا يا بَني وَر
قاءُ وَالناسُ كُلُّهُم أَجسامُ
سَخطُ المال مِن أَكفِكُم ما
حَمَدَتهُ السُيوفُ وَالأَقلامُ
قصائد مختارة
ولما أنيخت للفراق ركائبي
الوأواء الدمشقي ولَمَّا أُنِيخَتْ لِلْفِراقِ رَكائِبي لَدى مأتَمِ التَّوديعِ وَهْوَ لَها عُرْسُ
ومفطر يعدو على صائم
أبو المحاسن الكربلائي ومفطر يعدو على صائم لهفان في ناحية الشاطي
ولولا اغتراري بالأماني لم أر اغ
المكزون السنجاري وَلَولا اِغتِراري بِالأَماني لَم أَرَ اِغ تِراباً وَلا آثَرتُ أَهلاً عَلى أَهلي
قد قال قوم بأن الخير مجتمع
المعولي العماني قد قال قومٌ بأن الخيرَ مجتمعٌ عند التأنِّي وذو التعجيل مذمومُ
لماذا أهاب الضيم أو أرهب الدهرا
حفني ناصف لماذا أهابُ الضيم أو أرهب الدهرا وهمتكم تعلو على المشترِي قَدْرا
رأيت الناس أقساما
الشاذلي خزنه دار رأيت الناس أقساما أعاريبا وأعجاما