العودة للتصفح الهزج المتقارب الطويل المنسرح الخفيف
الحمد للَه العظيم الشان
أحمد بن مشرفالحمد للَه العظيم الشان
منزل الأحكام في القرآن
ثم صلاة اللَه ذي الإحسان
على نبي جاء بالبرهان
محمد الهادي إلى الإيمان
والآل والصحب مدى الأزمان
وبعد فاسمع أيها المسترشد
ما قررت أشياخنا واعتمدوا
يا سائلي عن رجل قد طلقا
زوجته وبالثلاث نطقا
بلفظة واحدة قد جمعا
مرتكباً محرماً مبتدعا
ثم أتى مستفتياً ليرجعا
فالحكم أن يضرب ضرباً موجعا
لأن ذلك الطلاق بدعي
وبائن في الشرع غير رجعي
فمن أباحه له ومن أحل
أفتى بلا علم فضل واضل
فاصدع بأمر الحق واترك الجدل
فما على فتوى الجهول من عمل
فالجهل في هذا الزمان فاشي
في كل قرية ولا تحاشي
فكم جهول في البلاد سودا
أضل من تابعه وما هدى
وإنما المهدي شخص اقتدى
بسنة الهادي النبي أحمدا
وبكتاب اللَه قد تسمكا
فقال عن علم وما تهوكا
فالعلم قال اللَه قال المصطفى
ثم مقال الراشدين الخلفا
وصحبة الأعلام خير الأمة
ثم الهداة الخير والأئمة
فهذه أقوالهم مشتهره
في كتب صحيحة مسطره
قد بينوا فيها الحرام والحلال
فليس من بعد الهدى إلا الضلال
فاتبع سبيل الحق والإنصاف
واقنع بما أمليت فهو كافي
ثم صلاة اللَه والسلام
ما انشق فجروا سجي ظلام
على النبي المصطفى محمد
وإله ومن بهديه هدى
قصائد مختارة
هو الغيث الذي يهمى
أحمد فارس الشدياق هو الغيث الذي يهمى هو الليث الذي يصمي
نفرغ اكياسنا في الكؤوس
أبو الحسن السلامي نفرغ اكياسنا في الكؤوس نبيع العقار ونشري العقارا
ولما انتهينا للخيال الذي سرى
ابن العلاف ولما انتهينا للخيال الذي سرى اذا الدار قفر والمزار بعيد
حلبت در السرور في حلب
الصنوبري حلبت در السرور في حلب بين رياض تدعو إلى الطرب
قبل الحرب بذِكرى
المتوكل طه يضحكُ متّكِئاً لا يرى غيرَ صورتِه في الطفولةِ.. كانت يدٌ في يدٍ،
جير أن الفتى لفي النصب الأع
أبو العلاء المعري جَيرِ أَنَّ الفَتى لَفي النَصبِ الأَع ظَمِ بَينَ الأَهلَينِ وَالجيرانِ